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　　关于女娲的神话故事精选篇一：上古神器之女娲石

女娲石是汉族神话中女娲补天之石，同时也是上古十大神器之一。相传女娲曾经为了救自己病故的爱女，将自己万年修为贯注于一颗当年补天所剩的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。

据《淮南子·览冥训》载：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，墬不周载。火爁炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鷙鸟攫老弱。於是女娲炼五色石，以补苍天。”宋梅尧臣《苦雨》诗：“洒尽天汉流，蒸烂女娲石。”

　关于女娲的神话故事精选篇二：女娲补天

上古时代。女娲端坐水边，空旷的原野，使她感到异常孤独。女娲用泥巴做成无数小人。小人们立刻有了生命，而且不断繁衍，过着幸福快乐的生活。忽然，山动地摇，火神和水神大打出手，各不相让，烈火熊熊、洪水涛涛。地面的小人被洪水卷走，惨叫声不断。熟睡的女娲从梦中惊醒。她赶紧从腰际摘下一片绿叶，绿叶变成一叶扁舟，救起了溺水的小人。但更可怕的事情发生了：猛烈格斗的水神和火神把天撞出了裂缝，碎石落下，砸伤了许多奔逃中的小人。女娲焦急万分，她托起五彩巨石，填没了天上一个个空洞。然而洞外大风吹来，巨石又纷纷落下，裂缝在不断延伸，女娲不顾一切地将自己的身体嵌进了洞口和裂缝里。她的身躯渐渐溶化成石头，终于补好了天上的空洞，大地从此平静下来。小人们为失去女娲而伤心地痛哭起来。天边，在女娲修补的地方隐约出现了闪闪发亮的星座。女娲留下的绿叶把大地装扮成片片绿洲，人们就在这片土地上快乐地生活着。

　关于女娲的神话故事精选篇三：女娲造人

盘古死了之后，大地上出现了一位伟大的女神，名叫女娲。她有着一张美丽的人脸，苗条的蛇的身子，一天能变七十多次。女娲在莽莽的天地问行走着、观看着。美丽的空中，日月星辰交相辉映，自云在瓦蓝的天空飘忽;广阔的土地上，山川秀丽，繁花似锦，虫鸟争鸣。和风吹拂着她的长发，细雨滋润着她美玉般的面颊。

女娲感到无比的欣慰和喜悦，可是渐渐地，她觉得不满足了。她总觉得这大地上还缺少点什么，使她感到寂寞和孤独。她要给这世界再添点东西，让整个世界充满生机和繁荣。

可是添点什么才好呢女娲一边走着一边想着，不觉走到了黄河边，她感到有点疲倦了，便在河边坐了下来。

她一边看着河水中自己的倒影，一边随手捧起一把黄土不经意地捏着捏着。忽然她灵机一动，世间什么样的生物都有了，唯独没有像自己一样的生物，这才使她感到如此的孤独和寂寞。那么，为什么不创造一些像自己一样有生命的东西呢

想着想着，她便将手中的黄土仿照自己的形貌捏出一个像娃娃样的小东西。她把这小东西放到地上，说也奇怪，这小东西一接触地面，居然会直立行走，能说话。他说的第一句话就是对着女娲叫"妈妈"。

女娲看着这美丽聪明的小生物，又听到他叫"妈妈"的喊声，真是又惊又喜。她赶忙又捧起泥土不停地捏造出来。不一会儿，一群可爱的小娃娃就出现在她的周围。娃娃们围绕着女娲欢乐地蹦着、跳着、笑着，"妈妈、妈妈"地叫个不停。女娲高兴极了，开怀地大笑起来，她再也不感到寂寞和孤独了。

女娲给这些聪明美丽的小生命起名叫做"人"。人就是能直立行走的意思。女娲决定让充满聪明智慧、能说活，会直立行走的"人"做世界的主人，管理世界上的万物，为让人充满大地，女娲不停地揉啊捏啊。

可是世界太大子，当她造的人四散在辽阔的大地上的时候，还是少得可怜，而她却感到疲劳不堪。这时，她想出一个绝妙的好办法，从崖上扯下一根野藤，把它伸进黄河里搅起黄泥浆，然后将野藤提起用力向地面一挥洒。刹那间，无数溅落在地上、泥点都变成了欢蹦乱跳的人用这种办法创造人，又快又省事。藤条每挥动一下就有一大群人出现不久，大地就布满把人类的踪迹。

大地上布满人类，可是人类是要死的。怎样才能让人类绵延不绝地发展下去呢女娲又在动脑筋后来终于给她想出一个办法：就是把人类分成男女，让男人和女人婚配，生儿育女， 他们自己担负起创造后代的责任。

从此以后人类就，一代一代地传下来，绵延不绝，并且愈来愈多。

　关于女娲的神话故事精选篇四：媒神之祖——女娲娘娘

传说女娲能化生万物，每天至少能创造，化育出七十样东西来，她的一段肠子就曾经化生出十个神祗。女娲最伟大的创世业绩，表现为抟土造人和炼石补天。女娲在造人之前，于正月初一造出鸡，初二造出狗，初三造羊，初四造猪，初五造牛，初六又造出马。

到了初七这天，女蜗用黄土和水，仿照自己的模样造出了一个个小人，她造了一批又一批，感到速度太慢。于是扯下一根藤条，蘸满泥浆，挥舞起来，星星点点的泥浆洒在地上，都变成了人

可是怎样让人类永远生存下去呢要是死了一批再重造一批，那太麻烦了。 于是她就创建了婚姻制度，自己充当人类的第一个媒人，把男子和女子们配合起来，让人们懂得“造人”的方法，依靠自己的力量传种接代，繁衍下去。 内容来自dedecms

因此，这位中国第一个媒人，便被后世尊奉为媒神，又称“高裸”，也就是婚姻之神、媒人之祖，或者叫做“婚姻介绍所”的第一任“所长”。人们祭祀这位婚姻神，典礼十分隆重，修了女娲娘娘庙或高媒庙，用“太牢” (猪牛、羊三牲齐备)最高礼节来祭祀。在每年春天二月，青年男女在女娲庙前欢游作乐，《周礼》载，“于不时也，奔者不禁”是说情投意合的姑娘小伙们可以自由幽会，以天为帐，以地为床，这种自由结合谁也不能干涉，这就叫做"天作之合”。以后，那些结了婚而没有儿女的，也纷纷到女娲庙中求子，于是这位媒神又兼作送子娘娘了。

把女娲娘娘说成始创婚姻制度和充当最初的媒人，这与她的人类老祖母的身份是一致的。这也反映了母系氏族社会的一种现实：婚姻以妇女为中心，女族长掌握着全族的婚姻”大事。

人们还把竹笙的发明权归之于女娲， 《世本》称”女娲作笙簧”。在南方许多民族中，小伙子常常吹着芦笙向姑娘们求爱，笙簧不啻为建立恋情的一种媒介。这种风俗一直流传至今。

由于女娲神话深入人心，她所创造的伟业受到后人的无比尊敬，世间流传着她的许多遗迹。最著名的有;，山东任城县(今济宁)承匡山，传为女娲诞生处。山下有女娲庙。东南又有女娲陵。山西河津县高媒庙。江西南康郡(今雩都县)君山女娲宫。

陕西临潼骊山传为女娲寓所和工作处，有老母殿。

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6女娲补天的神话故事

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