找了一家做网站的公司,他们使用DeDeCMS的系统,怎么看这个是不是正版的,还是破解的?

找了一家做网站的公司,他们使用DeDeCMS的系统,怎么看这个是不是正版的,还是破解的?,第1张

八六八八科技(深圳)有限公司,品牌名:8688电商学院,成立于2013年,总部坐落在充满创新思维与创新型人才的深圳,是一家集线上、线下服务于一体的电商培训公司。

公司集聚了大量中国电子商务领军企业的创始人和资深行业专家,涵盖平面设计、网站建设、跨境电商、淘宝天猫运营推广等课程类目。线上线下同步培训,课程形式及时间安排灵活,适用于每一个学员;同时,采用了30%理论+70%实战的高效教学法,为学员彻底解决缺乏经验、不懂电商的问题。

过去5年的时间里,8688电商学院一直专注培养淘宝、天猫、亚马逊、eBay等泛电商领域的精英,并向社会输送了数10万泛电商行业的高级人才,其中90%以上的学员都在北、上、广、深等一线城市高薪就业,有效的解决了高端人才供不应求的难题,并且带动了整个电商产业的发展。

同时,在电子商务的发展潮流推动下不断扩大相关业务,公司与各大行业巨头强强联手达成战略合作共识,开设了男装、童装、鞋包、女士内衣、3C数码、情趣用品等产品代理项目,为学员步入电商平台提供更多选择。

目前,8688电商学院是国内最具影响力、交流最活跃的电商培训机构之一。为了将更优质的教育资源惠及更多学子,经过多年的教学探索及战略布局,已向着综合型职业教育集团发展,现直营分校已遍布深圳各区并将逐步在其他省会及一线城市开始直营分校,让越来越多的学员可以离高薪更近一点。

二、发展历程

2013年

成功创立,初步搭建基础团队,确立以电商培训为基础定位。

2014年

创建培训服务团队,引进大量中国电子商务领军企业的创始人和资深行业专家,同时开启个人电商微商培训服务和企业全网型人才团队培训服务。

2015年

开设“淘宝高级推广运营”课程,培训学员人数在全国处于领先地位

2016年

获政府颁发的“最佳电子商务培训机构”称号

电商线下培训人次全国领先

获政府颁发“最佳电子商务培训机构”称号

2017年

根据企业发展路线规划和市场动态发展,准备在5年内实现集团化发展,并实现上市目标,打造成为中国职业教育的领导品牌。

三、企业文化

公司目标:

让电商变的简单,成为中国电商培训领导品牌。

公司理念:

知人善用,内造电心

公司宗旨:

为学员提供价值,追求极致;

与员工创造未来,共享共担;

在创新中发展,快乐奋斗。

公司使命:

让中国电商更赚钱

公司愿景:

做中国最大电子商务人才培养基地

四、课程概要

1网络基础建设

课程内容:wed前端、服务器建站dedecms、网站安全配置、Dw等

2SEO搜索引擎优化

课程内容:SEO基础、关键词策略、配置及结构设计、结构优化、网页优化、内容优化、外链优化、SEO高级进阶、SEO实战经验分享等。

3淘宝美工

课程内容:处理、店铺装修版式制作、淘宝网店配色以及版式技巧、淘宝网店装修实战等。

4平面设计

课程内容:设计美术、平面设计软件以及后期、软件操作、基础设计、后期制作、平面设计创意提高等。

5淘宝高级推广运营

课程内容:开店前的准备、店铺装修、量子数据分析、店内营销、引流技巧、直通车操作、客服技巧等

五、我们的师资:

电商金牌讲师——薛凯南

8年电商运营实战经验,培训学员超过10万人!秉承“专业、科学、系统”的培训理念,全力培养符合新商业文明需求的现代化实战型电商人才!提供广泛的电商行业资源与人脉,帮助你降低电商学习的门槛!为想进入电商领域的传统企业、线下知名品牌企业,或已经进入电商的卖家,打造线上线下多元化、全方位的电商学习解决方案。做最实在的电商培训,帮助你解决最实际的问题!

SEO金牌讲师——李老师

从事互联网工作十余年,中国营销教育课程体系“首席研发专家”。具有丰富的互联网行业经验,多次受邀到各大企业和管理机构举办全网营销讲座,擅长SEO搜索引擎优化。

高级SEM营销讲师——梁永跃

08年开始从事互联网相关工作,有丰富的网站建设,SEO优化排名,SEM实践操作经验以及网站运营推广技巧。精通网页制作,HTML,CSS+DIV代码布局,优化,具有优秀的互联网专业技术,良好的团队合作精神。

高级淘宝运营讲师——刘老师

2013年真正进入电商行业,有2年淘宝独立运营经验,1年京东运营工作经验。主要从事母婴食品类目。熟悉了解淘宝,京东运营规则,运营经验;熟练掌握京东免费和付费的推广方法以及京东各项营销工具的使用。擅长视觉营销以及客户关系的管理,无线端的优化以及无线营销,微信营销。

高级美工营销讲师——商瑶

从事电商设计五年工作经验,Photoshop:精通8年设计经验,熟练Word、Excel办公软件、Fire-work、Photoshop、3D、Flash、Coreldraw12、网站前台、局域网、计算机网络的日常维护与管理。有带过公司设计团队经验,懂得如何设计团队交流合作作战所带来的效益。使每个设计团队成员的能力得到前所未有的提高。教学理念:一个人永远不要靠自己一个人花100%的力量,而要靠100个人花每个人1%的力量。

六、合作伙伴

深圳酷衣服饰有限公司

凡恩时尚设计有限公司

可图时装有限公司

深圳华的时装设计有限公司

曼娅奴服装有限公司

深圳宣因国际服饰有限公司

时尚女装珂罗娜(CORONA)

深圳市洪涛装饰股份有限公司

深圳市全景数码技术有限公司

深圳市希格数码有限公司

淘宝运营

这个问题要从多个方面看:

一、外观上框架上是一样,是没什么问题的;因为布局无非那些类别;

二、如果你用了人家网站的专有(打了公司名或域名之类水印的),这样子就有侵权嫌疑;

三、网站前端一般分,文字内容,样式,和JS等,这几方面相同,也有侵权嫌疑;

四、人家有网站底部一般有版权所有,违者必究等等类似字样的描述文字的话,最好不要模仿,以免真被人告侵权。

五、因人而异,有些公司为了扩大影响力和推广度,人家还巴不得引用他家的或内容,一是可以增加外链,二是可以带来一定流量。

六、猪八戒防站服务,是要求卖家自已负责,它本站是不负责的。所以一般讲,它是不负这个责任的,更是不能负责,以免纠纷太多,引起麻烦,得不尝失,所以就叫卖家或买家自行负责。这样会减去很多不必要的麻烦。但一旦有纠纷上升到法律层次,本人认为:猪八戒网站是有一定责任的;

我自己是做网站的,回答一下你的问题吧:

一、dedecms系统本身分开源和商用两类,一般建站的人都是使用的开源的,如果你是联系dede做的话就是商用版。2个版本差异不大,主要是二次开发服务,商用版提供得更多。你找的这类做网站的公司,应该是使用的开源版,这个问题不大。

二、交付网站的时候,需要注意几点:

1、对方是否按照需求书要求进行建站,所有功能是否实现。最好做一个穿越测试,测试通过,未现BUG即可。如果有BUG但是你交付后才发现,这就要看你们的后续服务协议如何规定的了。我个人一般是无所谓,有问题,即使你付款了,我还是会给你弄好。

2、各个浏览器是否兼容。目前各种浏览器的使用者都有,IE、chrome、Firefox都有使用者。IE使用者又包含IE6、IE7、IE8等。不同浏览器对网页布局的兼容性不同,很可能出现在IE7下显示正常的网页,在IE6下出现错位等等情况。因此,你需要验证不同浏览器下,显示是否存在异常。有异常的,要让对方修改,确保各种浏览器下显示的网页均一致,且正常。

3、确认后续服务和维护协议。网站交付后,在添加/发布信息时可能出现问题,该公司需要给你们一个操作手册之类的说明文档;网站SEO方面,是否包含在售后协议中;如果网站被挂马,如何处理(响应时间、恢复时间、恢复方法);网站数据定期备份,备份后数据是你们保存还是该公司保存;域名、服务器(或虚拟主机)何时到期,到期后的续费流程是什么;其他故障的应急方案(比如主机或服务器上有无IIS限制,如果超过访问数如何处理等,再比如服务器提供商方出现问题,导致所有数据丢失,此时应当如何处理等等)我只是随便列举了几项,更多的要根据你们的实际情况于对方约定好。

4、将域名提供商、服务器(或虚拟主机)提供商的信息告知你。同时,域名的管理密码,服务器访问地址、账号和密码(虚拟主机则至少提供FTP的账号、地址、密码信息),数据库账号密码告知你。一般在维护协议中,约定了后续域名和服务器(或虚拟主机)续费是做网站的一方在到期前联系你,让你转账支付,但是这个有弊端(比如对方忘记了,或者你忙,当时没有及时转账,导致域名到期网站无法访问等情况),所以最好你自己掌握这些信息,届时你可以自己去续费。

有什么疑问再补充提问吧

①可以开网店,开网店的话时间较为自由,可以根据上班时间来进行调整,平时的管理可以麻烦家里有空闲时间的人,比如说父母来稍微帮一下忙。

②其次,你可以根据自己的兴趣爱好进行创作,如果有才华的话,在业余时间可以创作一些作品,经过优化,寻找出版途径,使其成为自己的另一个职业;

③除此之外,你还可以业余经营一家棋牌室,寻找一两名管理人员,平时不需要耗费你的太多的精力。

摘要随着我国改革开放的步伐日益加快,跨国交际日益增多,中西方礼仪文化的差异更是越发显露,这种差异带来的影响也是不容忽视,在中西方礼仪没有得到完美融合之前,我们有必要了解这些礼仪的差异。本文将从交际方式、餐饮礼仪、服饰礼仪、个人人生观、社会习俗、等级观念等方面介绍中西方礼仪文化的差异。关键词中西方礼仪;文化差异 copyright dedecms

中国是四大文明古国之一,中华民族是唯一传承千年的文明和民族。中国的礼仪,始于夏商周,盛于唐宋,经过不断地发展变化,逐渐形成体系。西方社会,是几大古代文明的继承者,曾一直和东方的中国遥相呼应。经过中世纪的黑暗,最终迎来了文艺复兴,并孕育了资本主义和现代文明,产生了现代科技和文化。中国人和英语国家的人生活在不同的文化背景之中,在风俗习惯、宗教信仰、思维方式、道德观、价值观等方面存在很大的差异。作为两种不同的社会文化及其环境下生长的人们来说,各自表现出的礼仪也各有不同。随着中西方文化的不断发展,中西方的礼仪正在相互融合,西方人逐渐地接受了东方文化中重情感等合理因素,中国人也逐渐地接受了西方文化中先进文明的礼仪和交往方式。但在现实生活中,由于中西方文化的差异而对礼仪产生的影响还很多。一、交际方式的差异中国正以飞速的发展与世界接轨,跨国交际日益增多。中国与西方国家的接触越来越多。中西方文化存在着较大的差异,由此也对交际礼仪方面有一定的影响。中西方文化都非常重视人际交往,但交往的观念、交往的方式都有着明显的差别。1、语言不同,社会文化不同,问候语也会有不同的表达形式这常常是交际失灵或产生误解的因素之一。汉语中一些打招呼的形式往往使初来乍到的外国人感到不可思议。比如:中国人爱用“吃过饭了?”这样一些话来打招呼,这一极平淡、俗套的日常问候语体现出了中国老百姓质朴、实在的性格:它没有更多的花言巧语,没有对社会、政治的高谈阔论,它直接指向人们最关心、最急迫的问题;它体现出了普通百姓之间一直存在的那种真切的、温情的关系,也体现出了中国人对个体生命的真诚关怀。而这种问候语直译过来却是无法被说英语的人接受的。在英语里的寒暄语常常是评论或预测天气状况,这是由于英国人的地理位置对天气特别敏感外,更重要的是因为天气永远是一个非个人的话题。中国人寒暄时可能谈起年龄、工资和婚姻等,体现了中国文化的社会家庭化,“四海之内皆兄弟”的为人准则,显示对他人的关心。但若对一个英国人说这些,恐怕他会敏感地认为你要刺探其隐私,容易发生文化冲突,造成误解。2、每一种语言,经过长时间的发展和演变之后,都会形成各自独特的称谓体系和使用规范中国文化中长幼、上下不同身份的称呼是很讲究的,不注意就会失礼。它最大的特点是“贬己尊人准则”,对自己,如:小弟、拙文、寒舍、贱内等;对他人、长辈、上级的称呼要用一定称谓职务、头衔,以示尊敬,如:兄台、贵、您、您老,王局长等。英语中,衔称+姓氏(有时,衔称+教名)称谓形式也是有的,多用于对皇族、政府上层、宗教界、军界或法律界人士的称谓,比如Prince Charles(查尔斯亲王)、President Roosevel(t罗斯福总统)、Father White(怀特神父)、GeneralPatten(巴登将军)等等。如与汉语中衔称+姓氏的形式相比,英语的这种称谓方式远远不如汉语普遍。西方国家以名相称却相当常见,美国人尤其如此。以名相称是关系密切、彼此熟悉的表现。兄弟姐妹之间,同事、熟人或朋友之间,都可以名相称。在美国的某些大学里,不但教师或教授可以使用学生的教名,反过来,学生也可直呼教师或教授的名字。这种喜欢以名相称的风气反映了社会上人们不拘形式、期望关系密切的愿望。在家庭中,父母与子女的关系在中西方也有很大的差异。中国人人际关系,以“伦理”为主。在中国家庭中,子女年幼时依赖父母,父母为家庭做出很多的个人牺牲,但要求子女更多的服从。子女成长后则对父母负有赡养的责任,但在某些情况下会继续依赖父母。父母与子女这种依赖与被依赖的关系不可能使子女与父母平等相处,子女更不可能用名字来称呼父母;西方人认为父母培养孩子的目标是使孩子在18岁左右能成为独立自主、自食其力、并对自我行为负责的独立的个人。在职业、婚姻、家庭、运动、爱好各方面,都倾向于自我抉择,但儿女成年后和父母间的来往则越来越少,家庭、亲情的味道冷漠许多。在西方家庭中,父母与子女的关系较为平等。子女与父母之间没有这么多依赖性,子女中学毕业后就不在家里住,年轻人以独立自主为荣。而父母老了以后也不以子女为依赖,子女也没有赡养父母的责任,双方没有这么多义务与责任,才使家庭中父母与子女间的平等关系成为可能。二、餐饮礼仪的差异中国人有句话叫“民以食为天”,由此可见饮食在中国人心目中的地位,因此中国人将吃饭看作头等大事。中国菜注重菜肴色、香、味、形、意俱全,甚至于超过了对营养的注重,只要好吃又要好看,营养反而显得不重要了。西方的饮食比较讲究营养的搭配和吸收,是一种科学的饮食观念。西方人多注重食物的营养而忽略了食物的色、香、味、形、意如何,他们的饮食多是为了生存和健康,似乎不讲究味的享受。在餐饮氛围方面,中国人在吃饭的时候都喜欢热闹,很多人围在一起吃吃喝喝,说说笑笑,大家在一起营造一种热闹温暖的用餐氛围。除非是在很正式的宴会上,中国人在餐桌上并没有什么很特别的礼仪。而西方人在用餐时,都喜欢幽雅、安静的环境,他们认为在餐桌上一定要注意自己的礼仪,不可以失去礼节,比如在进餐时不能发出很难听的声音。中西方宴请礼仪也各具特色。在中国,从古至今大多都以左为尊,在宴请客人时,要将地位很尊贵的客人安排在左边的上座,然后依次安排。在西方则是以右为尊,男女间隔而座,夫妇也分开而座,女宾客的席位比男宾客的席位稍高,男士要替位于自己右边的女宾客拉开椅子,以示对女士的尊重。另外,西方人用餐时要坐正,认为弯腰,低头,用嘴凑上去吃很不礼貌,但是这恰恰是中国人通常吃饭的方式。吃西餐的时候,主人不提倡大肆地饮酒,中国的餐桌上酒是必备之物,以酒助兴,有时为了表示对对方的尊重,喝酒的时候都是一杯一杯地喝。三、服饰礼仪的差异西方男士在正式社交场合通常穿保守式样的西装,内穿白衬衫,打领带。他们喜欢黑色,因此一般穿黑色的皮鞋。西方女士在正式场合要穿礼服套装。另外女士外出有戴耳环的习俗。西方国家,尤其是在美国,平时人们喜欢穿着休闲装,如T恤加牛仔服。当今中国人穿着打扮日趋西化,传统的中山装、旗袍等已退出历史舞台。正式场合男女着装已与西方并无二异。在平时的市井生活中,倒会看到不少人穿着背心、短裤、拖鞋等不合礼仪的服饰。四、个人人生观的差异西方人崇拜个人奋斗,尤其为个人取得的成就而自豪,从来不掩饰自己的自信心、荣誉感以及在获得成就后的狂喜。在美国,个人主义(Individualism)精神是一种边疆文化遗产。在殖民时期,拓荒者们挣脱了社会桎梏,与此同时也不再享有文明社会的安逸与舒适,他们必须独立自主、自力更生、自给自足。这种自立的精神延续至今,成为美国人信奉的精神之一。中国文化却不主张炫耀个人荣誉,提倡谦虚谨慎。在得到对方的称赞时,中国人虽然从心理感受上同样爱听赞扬的话,但在口头上,尤其是在人多的时候或公共场合,多数人还是倾向于拒绝。一般来说,中国人大多反对或蔑视王婆卖瓜式的自吹自擂,然而中国式的自我谦虚或自我否定却常常使西方人大为不满。在西方人看来,这不仅否定了自己,还否定了赞扬者的鉴赏力。可见,这种中国式的谦虚在西方资本主义的竞争市场是行不通的。大多数西方人将物质财富的拥有与否与拥有多少作为衡量个人生存能力的象征,他们认为物质成就的获取标志着个人主义价值观的实现和个人自立与独立精神的社会肯定。为了实现自我(S e l f-achievement),他们十分重视勤劳,推崇通过劳动实现个人成就,不习惯关心他人,帮助他人,不过问他人的事情。西方人总是喜欢自己做自己的,不喜欢管别人的“闲事”。而中国人提倡无私奉献、埋头苦干的务实精神,提倡乐于助人,互相帮助,认为人的高层次的精神需要比贪图享受的物质需要更具有驱动力。然而主动帮助别人或接受别人帮助在西方往往就成为令人难堪的事。因为接受帮助只能证明自己无能,没有能力独立完成一件事情,也会被误会是干涉别人的私事。五、社会习俗的不同英国在中世纪时将救助弱者尤其是爱护女性尊为“骑士精神”。几百年来,西方的传统一直是以照顾女性和尊重女性为交际礼仪的要求。在现代各种交际场合遵循的“女士优先(Ladies first)”的礼仪很多:走路和进出门时让女士先行;下楼时男子要走在前面保护女子,上楼时却是男子走在后面给以保护;在大街上人行道上行走时,男子走在靠马路的一侧,以确保女子不受车辆伤害;进出门、上下电梯或汽车时,男子主动为女子开门,给予照顾并让其先行;进出门时,男子主动协助女士脱下或穿上外衣;进餐时,男子主动站到女士背后,为其推拉椅子,帮她们坐好;在会场和公共车辆上,男子主动给女子让座;照相时让女子坐在前排正中央;同乘电梯时男子必须脱帽……“男尊女卑”的文化是中国圣贤孔子的代表作之一,一直在传统社会习俗中占据着不可动摇的地位,给中国人留下了极深的烙印。在现代中国,“女士优先”的观念刚开始还有些争议,有些不习惯,时间久了,人们也就慢慢地接受了,随着时代的进一步发展,“女士优先”又扩充为“老人优先”和“孩子优先”了。这都被视为社会文明进步的标志。现在,随着中西方文化交流的加深,西方的“女士优先”原则在中国也备受青睐。中西方文化的交融,也使中西方礼仪日趋融合、统一,更具国际化。六、等级观念的差异在西方历史上不乏违背平等(Equality)观念的事例,人们对西方国家存在的不平等现象的批判也从未停止过,平等作为一种追求与信仰为大多数人所尊崇。正如美国一句流行的谚语所言:“(Ifworking hard,even cowboy can bepresident)只要努力,牛仔也能当总统”。在家庭中,子女与父母不是服从关系,而是平等关系。在学校,教师与学生也有朋友似的感觉,教师并不处于至高无上的地位,学生被看作是教学的中心,教师站在学生的角度,根据学生的需要安排教学。在公司,老板与职员之间并没有不可逾越的障碍。即使在等级森严的军队中,成功的军官一般也不采用绝对权威的口吻与下级讲话,而是让士兵在平等的氛围中产生协作精神,从而自觉地完成任务。中国传统文化,渗透着一种礼治精神。其实质是强调社会的有序,坚持社会的秩序。这种社会的有序或秩序,在儒家看来,就应是上下有序,父子有伦。用孔子的话讲就是君君、臣臣、父父、子子。礼治精神所主张和坚持的社会秩序是一种亲和的社会关系。在这种社会里,“君仁臣忠,父慈子孝,兄爱弟敬,夫和妻柔,姑慈妇听”。当今社会中,尽管传统礼制中的等级制度已被消除,但等级观念仍对东方文化产生影响。结束语中西方各国间在交流中由于各自的文化特色形成相互间的碰撞而引起某些误区,要通过相互承认、理解对方文化并相互吸收对方文化,在保留本民族传统文化的前提下,吸收外来文化,使各国间逐渐形成多元文化,以达到相互间的融合。在中西方礼仪文化的融合过程中,中国人由于盲目热衷于西方文化,不自觉中陷入两个误区:其一,拿西方的礼仪取代我们中华民族的传统礼仪。如举行西式婚礼、过西方节日等等,都是不容忽视的倾向。礼仪是一个民族最具代表性的东西。对西洋礼仪只是作为民俗知识了解一下无可厚非,如果趋之若鹜,就失去了民族的自尊,本民族的传统礼仪也会被淹没。其二,把礼仪教育的重点集中在操作层面,比如鞠躬要弯多少度,握手要停几秒钟等等。这些问题不是不可以讲,但如果只做表面文章,礼仪就成了空洞的形式主义。当今世界的礼仪内容更加广泛和复杂,这就需要我们在保持原有的传统礼仪的基础上去适应和接受西方的礼仪,我们应在适当的场合用适当的礼仪,既反对“全盘西化”,又反对“抱残守缺”。我们借鉴西方礼仪,不仅仅是要借鉴它的形式,更应当借鉴其内在灵魂,只有这样我们才能建立起自己的自信和优越感,才能确立我们的感染力。只有认清中西方礼仪文化的差异,将二者合理有效地融合,方能建立适合中国当代社会的礼仪文化体系,达成和谐社会的理想。

自己用英文翻译一下吧!嘻嘻

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