怎么让自己知足？

知足常乐——这可是人类创造的警句中最为受用的一句，这也是人类为自己留下的一条退路，更是我们常用来说服自己的一个好借口。 知足是人们现实生活中对待问题的一种心态。人性的欲望是无止境的，没有经历过挫折，承受过失败的人不会满足于现状，他们永远不会知足；富于挑战、百折不挠的人也不会知足；贪婪成性的人更做不到知足。如果不是生性懒惰或天生平庸，能力有限的话，便是参透人生之后的一种平和，是历经风霜之后的一种退让。 但是，知足者未必都能常乐。知足，有的时候是怯懦，有的时候是退缩，有的时候是心虚，有的时候是平庸，有的时候则是卖国求荣的奴性。 我们的祖辈告戒我们：不要忘记清朝末期，列强瓜分中国的耻辱，是什么导致中国留下历史上不可洗刷的一页，这就是知足常乐惹得祸！就在西方国家改革创新，富民强国的同时，我们的老祖宗却实行闭关自守，自给自足的“知足”政策，做着大清帝国千秋万载永传后世的美梦，这是一种什么样的知足？如此知足岂能常乐？！ 当今。我们处在在市场经济的潮流中，优胜劣汰、弱肉强食是最真实的写照。在这里，知足就不能常乐。我们企业的发展更是如此，知足给我们发出了停止前进的信号，一个企业一旦因为创立了一定的发展规模，取得了一定的经济效益，而裹足不前，不追随市场发展的步伐，就会面临破产倒闭的危机，国有企业的相继倒闭就是这个道理。如果这样，还能知足常乐吗？ 如果，当知足会使你失去工作的时候，当知足会令你的企业濒临破产的时候，当知足会增强惰性的时候，当知足会祸国殃民的时候，我们还能知足吗？ 知足常乐是一种平和的心态，但知足并不总能常乐。 然而，这一切都取决于一定的环境、背景和特定的情形，以及只有自己才能知道如何运用的心态。 当我们在论坛中，面对一个求助帖而冥思苦想地出主意，尽管，自认为不错的主意对求助者来说只是一个馊主意，可我们从中得到了帮助他人之后的那份短暂的知足；当我们在工作中精心策划的一个方案被一致认同时，就会享受到那份付出的辛劳得到认可之后的知足；当我们在公交上给老人的一个微不足道的让座，就会享受到自己已经知道了该怎样敬重老人后的知足；当我们…… 我们只要有一个健康积极的心态，就能知道如何去衡量和把握知足，就会享受到看似悄然而至而又是意料之中的知足，就能做到真正的“知足常乐”。

是否可以解决您的问题？

备受世界佛教界瞩目的第二届世界佛教论坛由中国佛教协会、国际佛光会、香港佛教联合会和中华宗教文化交流协会共同主办，论坛将于2009年3月28日至4月1日在无锡市开幕、台北市闭幕。首届世界佛教论坛于2006年在浙江举办，37个国家和地区的1000多名佛教界、学术界、商界、政界等各界人士参加，在海内外产生了积极影响。 第二届世界佛教论坛的主题为“和谐世界众缘和合”。带着世界和谐的美好祝愿，广纳群言，广聚善缘，论坛将更充分的展现中国传统的“和合”之意。秉承主题，第二届世界佛教论坛的举办宗旨从另一个侧面诠释了“众缘和合”。

第二届世界佛教论坛，主承办方立意要把她办成一次中华佛教风采的呈现，一次佛教文化魅力的展示，一次世界佛教的因缘际会！本届论坛在“论”上，内容充实，将有十几个分议题进行研讨，在配套活动上也更加丰富，将有五个文化展览，包括佛教文物、书画、工艺品、陶瓷、摄影等。在代表邀请上将具有更广泛的代表性已向近六十个国家和地区的佛教人士发出邀请。

日程安排

2009年3月26日 无锡报到；

3月27日参访观光；

3月28日开幕典礼；

3月29日无锡分论坛；

3月30日转场至台北；

3月31日台北分论坛；

4月1日闭幕典礼；

4月2日参访或返程。

议题

无锡分论坛议题：

1、佛教修学体系。

2、佛教教育的机遇和挑战。

3、法宝之光——大藏经的整理、保护和研究。

4、佛教音乐文化的抢救保护与创新发展。

5、高等教育与佛教教育的互相发展。

6、佛教与科学。

7、众善奉行——佛教思想与企业的和谐发展。

8、佛教的传播与民族性。

台北分论坛议题：

1、佛教的组织管理。

2、佛教的弘法传播。

3、佛教的艺文事业。

4、佛教的慈善关怀。

5、佛教的心灵环保。

6、佛教与现代性。

7、佛教的国际交流。

8、佛教的宗派融合。

五大展览

神州佛缘——中国佛教文物精品展

清净人间——中国佛教摄影特展

妙好庄严——中国佛教陶瓷艺术品展

天花烂漫——中国工艺美术大师佛教艺术珍品荟展

翰墨禅韵——赵朴初遗墨暨中国佛教书画艺术展 为了把首届论坛办得内容丰富、新颖、札实，二零零五年十月二十三日，中国佛教协会在京召开《首届世界佛教论坛主题研讨会》，大陆、台湾、香港、澳门及新加坡约八十位佛教代表和佛教学者参加。与会代表各抒己见，畅所欲言，为世界佛教论坛出谋划策，贡献智慧。会议最后确定首届世界佛教论坛的主题为：“和谐世界、从心开始”。

第二届世界佛教论坛的主题是和谐世界，众缘和合。这一主题，把“和谐”“缘”“和合”几个集中体现东方文化和佛教智慧的理念融于一体，契合佛教经典教义的核心内涵，也符合国际范围内文化对话、交流、合作的潮流。

当今世界，不同的国家、地区，不同的民族、种族，不同的文明、宗教，不同的人群、阶层，共同组成了精彩的世界。文明因多样而呈现丰富，世界于多元中蕴含生机。缘起理论是佛教教义的核心与基石，也是世界生住坏空的根本法则。“见缘起即见法，见法即见如来”。万物藉缘而生灭，佛法依缘而成就。阴阳相合、万物生长；众缘会聚、诸法生起。和谐世界正是基于共同的追求，成于众缘的和合。

我们的世界需要一种“和”的精神与智慧，去化解茅盾、消弭纷争，去营造和谐、维护和平。 第二届世界佛教论坛09年3月27日上午在江苏无锡召开新闻发布会。中国佛教协会副会长明生法师在新闻发布会上表示，即将于28日开幕的第二届世界佛教论坛有四大亮点。明生法师说，第二届世界佛教论坛已经准备就绪，来自全世界五大洲近50个国家和地区的千余名高德大僧、专家学者、护法居士、社会贤达已云集太湖之滨，这一举世瞩目的世界佛教盛会即将开始。 明生法师说，本届世界佛教论坛有四大亮点。

第一个亮点是即将于28日上午在灵山梵宫举行的入场式和开幕式。隆重盛大的开幕式将吸引全世界佛教徒的目光，成为展现中华佛教风采的盛世经典。

第二个亮点是内容充实、议题广泛的大会发言和分论坛研讨。28日将安排50余位与会者在大会上发言，29日将展开无锡阶段9个分论坛的研讨，议题包括了慈善、环保、文化、音乐、教育等各个方面，进一步促进佛教文化交流和世界文明对话。

第三个亮点是28日中午举行的“千僧斋–中国汉传佛教寺院过堂体验”。这一活动将启发世人的感恩心、慈悲心、平等心和责任心，向世人展现中国汉传佛教的生活传统，展示内观自省、感恩惜福、知足常乐、慈悲平等、绿色环保等传统佛教文明。第四个亮点是展现佛教文化魅力的五大展览和一场演出。五大展览为中国佛教文物展、佛教摄影展、中国佛教陶瓷艺术品展、中国工艺美术大师佛教艺术珍品荟展、赵朴初遗墨暨中国佛教书画艺术展。一场演出是将于29日晚在灵山梵宫举行的《灵山盛典》献礼演出。

本届论坛为期5天，将分为两个阶段。第一阶段的活动于3月28日至29日在无锡举行；3月30日与会代表将乘坐包机由南京直航台北；第二阶段的活动于3月31日至4月1日在台北举行。 无锡主会场

第二届世界佛教论坛无锡主会场––灵山梵宫坐落于烟波浩淼的太湖之滨，钟灵毓秀的灵山脚下，气势恢宏的建筑与宝相庄严的灵山大佛比邻而立，瑰丽璀璨的艺术和独特深厚的佛教文化交相辉映。灵山梵宫集文化、艺术、旅游、会议等功能于一身，建筑气势磅礴，布局庄严和谐。

灵山梵宫以南北为轴线，东西呈对称分布，总建筑面积达7万余平方米，内部各建筑空间独立且互相贯通，顶部为错落有致的五座华塔，后侧为曼陀罗形态的圣坛。梵宫的建筑形式突破传统，大量运用高大的石材廊柱、大跨度的梁柱，搭建出高耸的穹顶、超大面积的厅堂，既体现佛教的博大精深与崇高，又将传统文化元素与鲜明时代特征相融合。梵宫建筑构造的巧妙、完美无缺的设计堪称佛教建筑中的鸟巢。走进梵宫，精雕细琢的东阳木雕、敦煌技师的手工壁画、光灿夺目的琉璃巨制、技艺精湛的扬州漆器，还有恢宏大气的油画组图、古雅精丽的景泰蓝须弥灯、精致典雅的瓯塑浮雕壁画，仿佛走入一个包罗万象的精品博物馆，美不胜收，引人入胜。这些汇集众多文化遗产、众多艺术瑰宝的艺术珍品，将中国的传统文化演绎得活灵活现，将佛教的庄严威仪表现得淋漓尽致，令人目不暇接、回味无穷。

梵宫中最具特色的灵山圣坛是具有会议和演出等多功能的综合厅，可以同时容纳2000人进行会议活动。林兆华、何训田等国内顶尖导演团队联手创编的大型佛教音乐剧——《觉悟之路》也将在灵山圣坛上演。这部音乐大典以弘扬传统文化、启迪心灵智慧为主旨，为观众呈现出一幅幅如梦如幻、曼妙唯美的篇章。

台湾主会场

第二届世界佛教论坛台湾主会场——台北小巨蛋体育馆是提升台北市健康形象和国际化的重要地标，耗资4767亿的总工程经费包括了建造地下2层地上5层，馆内拥有许多游憩资源和体育设施是国内首座多功能的体育馆，并销售各式特色餐饮、商品等，让体育馆不只是体育馆，而是一个可以供民众休憩、消费的大型室内活动广场。台北小巨蛋体育馆前身是台北市立棒球场新建于1958年，一直都为台湾内部举行大型国际比赛时的主要赛场，不只是因为设备较为完善，其台北市立棒球场周边的交通也非常的四通八达，而在此举行的球类赛事，包括了软式少棒、三级硬式棒球、成棒、职棒等。

台北市立棒球场虽然使用的频率相当高，但场内的建筑设计并不是非常的理想，时常会影响到球迷看球赛时的权益。除了一些内部失修的问题外，其台北市立棒前几年更遭到纳莉风灾的侵袭，所以就在众多的因素之下，台北市立棒球场就改建成为如今所称的“台北小巨蛋体育馆”。

台北小巨蛋体育馆是一座拥有15000席观众座位的多功能体育馆，主馆内之看台约可容纳1万5千名观众，具备远、近、中等三种伸缩舞台呈现方式，共有7种座位形式变化，分为上层看台区3980席、预铸式看台6059席、伸缩式看台2516席、活动式看台1814席、贵宾包厢区704席；台北小巨蛋体育馆主馆B2为停车场、B1为多功能体育馆，1楼设有商店街让民众购物、2楼为低层部座位区，3楼东西两侧分别有12间包厢、美食主题餐厅和高层部看台区，4楼东西两侧分别有12间包厢、5楼则为控制室和媒体播放区；台北小巨蛋体育馆是台湾首座能提供于像篮球，网球，体操，跆拳道之世运相关活动的国际体育馆，室内则有非常宽广而舒适的活动空间，足以举办任何运动项目之比赛或练习以及各大型演唱会，是台北市另一个全新的运动、文化、娱乐和艺术聚集之地点。

足常乐——这可是人类创造的警句中最为受用的一句，这也是人类为自己留下的一条退路，更是我们常用来说服自己的一个好借口。 知足是人们现实生活中对待问题的一种心态。人性的欲望是无止境的，没有经历过挫折，承受过失败的人不会满足于现状，他们永远不会知足；富于挑战、百折不挠的人也不会知足；贪婪成性的人更做不到知足。如果不是生性懒惰或天生平庸，能力有限的话，便是参透人生之后的一种平和，是历经风霜之后的一种退让。 但是，知足者未必都能常乐。知足，有的时候是怯懦，有的时候是退缩，有的时候是心虚，有的时候是平庸，有的时候则是卖国求荣的奴性。 我们的祖辈告戒我们：不要忘记清朝末期，列强瓜分中国的耻辱，是什么导致中国留下历史上不可洗刷的一页，这就是知足常乐惹得祸！就在西方国家改革创新，富民强国的同时，我们的老祖宗却实行闭关自守，自给自足的“知足”政策，做着大清帝国千秋万载永传后世的美梦，这是一种什么样的知足？如此知足岂能常乐？！ 当今。我们处在在市场经济的潮流中，优胜劣汰、弱肉强食是最真实的写照。在这里，知足就不能常乐。我们企业的发展更是如此，知足给我们发出了停止前进的信号，一个企业一旦因为创立了一定的发展规模，取得了一定的经济效益，而裹足不前，不追随市场发展的步伐，就会面临破产倒闭的危机，国有企业的相继倒闭就是这个道理。如果这样，还能知足常乐吗？ 如果，当知足会使你失去工作的时候，当知足会令你的企业濒临破产的时候，当知足会增强惰性的时候，当知足会祸国殃民的时候，我们还能知足吗？ 知足常乐是一种平和的心态，但知足并不总能常乐。 然而，这一切都取决于一定的环境、背景和特定的情形，以及只有自己才能知道如何运用的心态。 当我们在论坛中，面对一个求助帖而冥思苦想地出主意，尽管，自认为不错的主意对求助者来说只是一个馊主意，可我们从中得到了帮助他人之后的那份短暂的知足；当我们在工作中精心策划的一个方案被一致认同时，就会享受到那份付出的辛劳得到认可之后的知足；当我们在公交上给老人的一个微不足道的让座，就会享受到自己已经知道了该怎样敬重老人后的知足；当我们…… 我们只要有一个健康积极的心态，就能知道如何去衡量和把握知足，就会享受到看似悄然而至而又是意料之中的知足，就能做到真正的“知足常乐”。

是否可以解决您的问题？

社区事迹材料范文（精选5篇）

　在我们平凡的日常里，大家总少不了要接触或使用事迹材料吧，事迹材料可以起到宣传典型人物、引导良好风气的作用。想必许多人都在为如何写好事迹材料而烦恼吧，下面是我为大家整理的社区事迹材料范文（精选5篇），欢迎大家分享。

社区事迹材料1

　我叫王绪铭，家住卫南社区如意城市花园，是一名普通的农民，拥有着一个幸福的三口之家，爱人和我，还有一个上大学的儿子。我的家庭没有什么轰轰烈烈的事迹，但我们全家人用自己的勤劳、朴实和宽容守护着最真实的幸福，享受着最舒心的生活。二十多年来，我和爱人共同努力，建立起了一个和谐美满的家庭。爱人教书育人，爱岗敬业，儿子热情上进，勤奋好学，受到了同事（学）们的一致称赞和好评。

　为响应党的号召开发大西北，建设大西北，我常年在新疆打工，战天斗地为新疆修建出了条条宽敞明亮的大道。我从小爱好唱歌，所以经常积极参加各种文化娱乐活动，义务为群众演出，歌唱祖国，歌唱党，宣传社会主义核心价值观，传递正能量。今年我报名参加了濮阳市首届农民春晚，身为一个农民，能在舞台上为全市农民朋友奉献节目，我倍感荣幸和自豪。

　我的爱人是一位中学老师，工作上兢兢业业，恪尽职守，用她娴熟的教学技术及高度的责任感，为祖国培养了一批批的建设人才。她工作成绩优秀，得到了上级领导和广大师生及学生家长的一致认可，多次被评为乡级、县级优秀教师，还获得"濮阳市文明教师"的光荣称号，2007年还被乡政府推选为县人大代表，现已连任两届了。

　她在学校是好领导、好教师，在村里也是被亲戚邻居公认的好媳妇、好女儿。因为我常年工作在遥远的新疆，一走就是八个月，无法照顾父母的生活，更无法辅导孩子的功课，自然这些事情都落在了爱人一个人身上。每逢星期天，爱人就会带着孩子去我们双方的父母家里，买些吃的、用的陪父母吃顿饭，说说话，洗头洗脚剪指甲。同时为解父母思儿之苦，每次回到我家，她都会主动拨通我的电话，让我和父母说说话，虽然大半年我都不在家，但是经常和父母通通电话，听听父母的声音，知道了他们的情况，我感到心里很轻松，很满足。这两年父母因病相继离世，给我留下了很大的悲痛和遗憾。"子欲养而亲不待"是最大的悲哀。大街上每每看到一双年迈的老人互相搀扶着行走时，我总会驻足相望，心生感动，心想要是我的父母也健在该多好。

　照顾孩子的生活，关注孩子的成长更是不容易的事情。衣食住行，学习健康哪一样不得付出很大的精力呀，尤其是当孩子头疼脑热有个灾、生个病的时候，我更能想象得出爱人的艰辛，何况她还要工作。但是她家庭事业两不误，把我们的孩子教育得很优秀，乖巧可爱，懂事知礼，上学期间年年都是三好学生。去年孩子参加高考，考入了平顶山学院法学系，刚进大学他就积极参加学校的各种活动，表现出色，现在已是学生会干部。

　多年来，我能在外地安心打工，得益于爱人的默默付出，得益于孩子的乖巧懂事。为此我心存感激和愧疚，所以一回到家里，我就会争着干这做那，以弥补自己多年不在家的亏欠。

　我们的家庭亲情如此，我们的生活更是简单朴实，苦中有乐。结婚之初，我们俩工资很低，当时我是代课教师，每月工资只有50快钱，爱人是公职教师，每月工资也只有一百多块钱，我们双方家庭又都没有什么收入，生活压力很大，日子过得紧紧巴巴，说实在的我们是自由恋爱，结婚时她一分钱的彩礼没要，反倒用她结婚前积攒的工资还清了我们因结婚办酒席及盖房子欠下的债务。但是爱人从不抱怨什么，省吃俭用，勤劳持家。孩子四岁多时为增加家庭收入，改善家庭条件，我辞掉了代教工作，出外开始打工，转眼已是十五、六年了。现在随着国家政策的越来越好，我们家的收入也越来越高，我们家的生活自然发生了翻天覆地的变化。2006年我们在这里购买了房子，在濮阳市我们终于有了一席之地，面积虽然不太大，但是一个农民工入住到了濮阳市，我们感到很满足，因为这是我们全家共同努力的结果，所以也倍感珍惜。如今的我们对未来充满了希望，相信我们的生活会更加幸福美好，因为我们一家人相亲相爱，携手向前。

　有人说，爱如果只停留在一家人之间，那么这种爱是小爱，如果把这种爱，这份情延伸到亲朋邻里以及陌生人身上，那么成就的就是一种大爱。所以我们一家人一直乐于关心帮助邻里朋友和兄弟姐妹，只要大家有什么需要帮忙的，我们一定会二话不说，尽最大努力给予帮助，出钱出力，在所不惜。

　除了关心邻里朋友，我们一家还能够积极参与公益事业，对社会上的贫困家庭给予力所能及的帮助。我们深知父母是孩子的第一任老师，十分重视孩子良好的道德品质和生活学习习惯的培养，教育孩子要乐善好施，热心助人。孩子很少买零食吃，每年自己积攒的零花钱基本上全都是通过学校捐给了慈善机关。见到街上乞讨的老人、残疾人或小孩，我们经常会让儿子拿些零钱给他们。不仅如此，我们还非常注重搞好个人，家庭和公共场所的卫生及绿化工作。孩子在很小时，我们就注重树立他的环保意识。在我们一家出去郊游时，儿子总会将垃圾收拾整理好后，扔进垃圾箱。日常生活中，我们总是带头遵守和维护社会公德，诚实守信，各个方面都要做孩子的表率，为孩子身心健康的成长打下了坚实的基础。

　春节期间是我们家最幸福的时光，因为我们一家三口都放假回到了家里，全家终于得到了团圆。可以一起聊天，一快购物。最惬意的事情莫过于晚饭后一家三口一起出去散步。生命在于运动，"每天锻炼一小时，健康生活一辈子"。每天晚饭后，我们一家人都会出去锻炼，我唱着歌，儿子给我打着节拍，爱人永远是我忠实的听众，我们漫步在灯火通明的大道上，一路欢歌一路情，神清气爽，其乐融融。

　"家和万事兴"，一个和睦的家庭，之所以和睦，我总结出一条经验就是"真诚待人、理解信任、互敬互爱"。相识是一种缘份，而能在同一屋檐下共度一生，则是上辈子修来的福气，我经常告慰自己要懂得知足常乐，善待家人与自己，我的努力让我收获了幸福和快乐。只有我们每个家庭幸福了，生活和谐了，我们的社会和祖国才会更加繁荣昌盛。

　我骄傲，我幸福，因为我有一个和美的家庭！

社区事迹材料2

　幸福的家庭都是相似的，最美家庭一定有最动人的风景、最优良的家风，王永革夫妻结婚多年来，夫妻恩爱，孝敬老人，热心助人，邻里和睦。他们用平凡生活中的点点滴滴诠释了家与爱的真谛。奋斗、严谨、孝老是王永革家庭的关键词。

　一、奋斗。

　户主王永革1990年进入综合执法局工作，时任中队长，任职期间兢兢业业，勤勤恳恳，受到领导的器重和同事的赞誉，由于工作成绩突出还连续多年荣获"先进个人"的荣誉称号。妻子张会超1988年参加工作，就职于石化供销公司，1991年因公司效益不好而下岗，她并未因此消沉，而是积极地自主创业，在1991年至1995年之间的五年当中，她先后开过自行车专卖店，做过酒代理，开过电话亭，还跑过出租，她勤奋自强的事迹影响着她身边的很多人，她的丈夫王永革和儿子王思都在背后默默地支持她，做她坚强的后盾，在1995年她开办了物业公司，2005年至今在美景嘉园经营恒中物业公司，任总经理和法人代表，公司自成立以来，经营有方，管理严谨，受到广大业主的`一致好评。在父母的言传身教下，儿子王思也十分勤勉上进，大学毕业后在华龙区综合执法局工作，并任优胜教育顾问，表现出杰出的工作能力和管理才能。

　二、严谨。

　作为父母，王永革夫妇真正的做到了严谨治家，他们之间一直保持着良好的和睦关系，对独子王思的教育也是尽心尽力，坚持高标准严要求，王思从小便聪慧懂事，勤奋好学，大学期间利用寒暑假时间在外面勤工俭学，积累了丰富的社会经验，毕业后进入华龙区综合执法局工作，还在一家私人的教育机构优胜教育任教育顾问，表现出了非凡的教育和管理才能。

　三、孝老。

　古训有言：百善孝为先。孝敬父母是中华民族的传统美德，孝亲敬老是营造幸福家庭的基石。王永革和张会超婚后将老人接来同住，悉心照顾他们的饮食起居，二十多年间，无论工作再忙，都会赶回家为老人做可口营养的饭菜，老人们在他们的照顾下虽已八十多岁的高龄，但是精神矍铄，身体康健，逢人就夸儿子媳妇孝顺懂事，孙子王思对老人也是关爱有加，每次回来都给老人嘘寒问暖，给他们添置新衣和需要的东西。

　幸福是什么？腰缠万贯不一定幸福，位高权重也不一定幸福，王永革一家用夫妻的相敬如宾，尊老的一颗孝心，创业的同舟共济，育人的言传身教演绎了小家庭最温馨的幸福，诠释了平凡的伟大，朴实的珍贵，幸福的最真实内涵。

　一个幸福、快乐、和谐的家庭需要每个家庭成员共同的努力。只有每个人都积极地奉献和付出，家才会更温暖，只有每个家庭都幸福了，我们的社会也才会更和谐。

社区事迹材料3

　从1999年走入工作岗位，年轻的苏秦在教育一线工作了近十年。这十年来，他政治坚定，思想端正，热爱学生，关心集体，在平凡的教书育人岗位上做出了不平凡的贡献。

　苏秦老师教过小学，适应初中循环教学，教育教学成绩显著，在毕业班的岗位上工作多年，把最宝贵的青春年华都献给了教育事业。

　在教育教学中，苏秦提倡“成才必先成人”、“做好人、学好习、做好事”的理念，始终把育人放在教育的首要位置，不求人人成才，但求人人成人。工作中，苏秦是一位称职的好老师。除了完成日常的教育教学工作外，他还利用自身特长，积极组织开展学校师生乒乓球运动，指导学生写作，帮助学生提高习作水平。

　2003年，在苏秦的积极倡导下，龙庙中学就成立了乒乓球协会，并成功组织了三届乒乓球大赛，大力促进了学校师生乒乓球运动的开展。对培养师生健康的爱好，文明的言行，起到了一定的推动作用。

　在教学之余，苏秦对学生的习作水平较好的作文进行整理、归类，不定期向一些报刊荐稿或参加各类征文比赛。这些年来，他辅导的学生作文有近百篇在《作文报》、《扬子晚报》、《宿迁晚报》等全国各级各类报刊发表或获奖。对宣传学校、宣传地方，起到了不可小觑的作用。

　除此而外，他更是勤耕不辍，利用在学校就被评为“写作特长生”的特长，坚持练笔。这些年来，有数百篇各类文章在《》、《新华日报》、《宿迁日报》等全国各级报刊发表或者获得上级奖励。其中有文明类文章《水漫路上竞“风流”彰显道德缺失》一文被中国文明网于2007年7月19日选发，在市组织的“争做文明人”的学生征文比赛中，苏秦老师辅导的学生有两名分别获得一、三等奖，自己还被评为“优秀指导老师”。

　2008年，苏秦还在本地门户网站宿迁新闻网注册博客，有近二十篇各类博文被《宿迁日报》选用。他还被评为论坛版主，对于提倡文明上网、礼貌上网，也作出了一定的贡献。在此前，苏秦的部分文章就曾被人民网、中青网等网站刊登过。

　在做好本职工作之余，苏秦老师更是把业余生活安排得井井有条，丰富而有特色，促进了工作，同时也帮助了他人。生活上的苏秦更是一位好丈夫、好儿子、好父亲，好同事。苏秦与爱人提倡文明新风，在07年五月一日，成功参加沭阳县五一集体婚礼。他们同在一个单位工作，生活上、工作上，互相帮助，取长补短。上有老，下有小，每到双休，苏秦老师总要抽出时间回老家，陪父母，照顾孩子。在与同事的相处中，苏秦总能乐于助人，善待他人，这是同事有目共睹的。

　由于苏秦扎实的工作，出色的表现，他赢得了学生的爱戴，赢得了同事们的认可，他被上级认定为市中学语文专业委员会分员，被《作文报》评为特邀编辑，在各种征文或知识竞赛活动中，有多次获奖，他还多次被县级以上部门表彰为教育教学先进工作者、教学研究先进个人。

社区事迹材料4

　团结里社区党支部在文化路街道党工委的正确领导下，以起点超越、事争一流为工作理念，坚持“为居民服务、帮弱势群体、架党群桥梁、助政府工作”的宗旨，紧紧依靠社区群众，始终把提高支部凝聚力、战斗力作为党建工作的着眼点，把热心社区服务，心系社区居民作为日常工作的落脚点，创先争优工作围绕“建强组织、发挥作用、优化服务”这一目标，努力探索新时期社区党建工作的新途径，取得了实实在在的效果，党支部在社区居民中享有较高的威望，得到了全体党员和居民的广泛拥护。社区多次受到上级的表彰和奖励，获得了“全国青年文明社区”、“特色社区”、文明和谐示范社区、文明社区等荣誉称号。

　一、抓核心、夯基础，构建党建工作新格局

　“火车跑的快，全靠车头带”。为建立一支年富力强、勇于创新、甘于奉献的党的基层组织，切实加强党的执政能力，社区党支部三名成员和居委会干部全部实现了“双向进入、交叉任职”，学历均大专以上，平均年龄35岁。新一届支部成员责任心强、整体素质好、群众基础牢，为党支部开展各项工作打好了坚实的基础。支部通过发放党员调查表、慰问信、登门拜访、召开座谈会等形式，对社区党员、在职党员、流动党员进行了登记、造册，确立了党员分类管理的“三管”模式，对流动党员进行“协管”、对转入党员进行“接管”、对在职党员进行“双管”，建立了党员信息库，完善了党员管理服务中心，并建立了党员联络工作站，将辖区各类党员纳入到党组织的管理和活动之中，使党员流动不流失、散落不散心，教育管理不断线。社区党员邓侃长年在外地工作，为了让他及时了解社区的各项工作，社区与他经常进行电话沟通和短信联系，将下岗职工优惠政策、房屋登记、申报社保补贴返还等信息及时发送给他。为了适应新形势下党的建设的需要，社区充分发挥“共驻共建”工作机制，加强社区党组织与辖区单位党组织和“两新”组织间的沟通与联系，研究探讨新形势下党建工作方式，通过开展“六联六共”活动，不断创新工作机制、拓宽共建渠道、搭建共建舞台，最大限度地优化整合社区资源，形成共驻社区、共建社区、共享社区资源的势态，实现资源共享、优势互补，积极推进区域性大社区、大党建的党建新格局。

　二、抓创新，细服务，唤醒党员党性意识

　为提高党员的管理服务水平，社区党支部以推进“四项工程”（组织工程、素质工程、阵地工程、民心工程）建设为平台，在完善党员管理服务中心建设的基础上，积极抓好两项党建创新：一是在网上进行开博建家——团结里党建e家，在网页上宣传党的方针政策，公开社区服务指南、办事程序，及时更新社区党建活动开展情况，截止日前上传创先争优活动简报55期。在网上架起一座与社区广大党员和居民群众进行信息沟通的桥梁。社区党员和群众可以随时随地通过网络给社区工作提建议，对社区工作进行监督，社区党支部可以在网上对社区党员提出的热点问题进行答复，方便了居民群众，提高工作效率，目前博客的点击率已超过14450余次；二是开通党建服务新干线——“六式”服务，让党员找到归属感。一是“体贴”式服务。通过为老、弱、病、残党员提供关怀式服务；二是“愉悦”式服务。通过开展丰富多彩的文化活动，愉悦居民的身心。三是“帮扶”式服务。为社区弱势群体提供各种帮扶救助，减轻他们的生活压力。四是“港湾”式服务。不断完善优化党员服务中心建设，拓展中心职能，为党员参加活动、学习交流提供各种方便快捷的服务；五是“风筝”式服务。通过为外出流动党员发放活动证、保持书信电话沟通、解决家庭困难等方式，确保外出党员“不断线”。

　六是“家庭”式服务。主动与流入党员取得联系，让他们有话找组织说，有事找组织办，使其时刻体会到家的温暖。通过开展“六式”服务，唤起了党员的党性意识，让更多的党员找到了归属感，老党员李振声每次在支部去家里慰问的时候，都感动万分，他主动为灾区捐款；环保卫士郭志华利用作废的条幅，亲手缝制了40余个布袋，免费发放给了居民，宣传环保知识。优秀复转退军人张士喜、为民服务典范范国成经常活跃在社区文化活动的舞台；退休教师刘富君长年帮扶弱势群体，得到了群众的好评；优秀社区党员中心户王汝森，把身边的党员聚在一起学政策、讲环保、谈心里话，及时反馈社区党员的需求和信息，被大家亲切地称为“党的红色宣传员”；爱心妈妈王小建，不仅为贫困居民捐款捐物，还给孤儿院的孩子们亲手编织毛衣、帽子等。

社区事迹材料5

　郭作洪，男，生于1966年2月，今年45岁，现任拱星镇北辰街社区主任。他在社区工作期间，心系居民，受到了群众的好评，在平凡的岗位上充分发挥出党员干部的先锋模范作用。因他工作勤奋，成绩突出，连续四年被拱星镇党委评为“优秀***员”，先后获得了“优秀社区工作者”、“优秀社区干部”、等荣誉称号。

　2005年，郭作洪刚从供销社下岗，下岗后的他来到了北辰社区，从事社区工作，负责场镇环境综合治理方面的事务。他了解到辖区的派出所警力不足，治安状况并不好，于是他想办法、做动员，于2005年成立了一支30人组成的义务巡逻队。在他的带动下，离退休党员、志愿者也加入到义务巡逻队中，每日不辞劳苦地巡逻在辖区内，节假日也照常巡逻，联动民警、保安，构建了打、防、控一体化的治安体系，实现了打防结合、群防群治，北辰社区治安状况得到了根本性的转变。

　2008年3月，郭作洪担任社区主任，凭借自己之前从事社区工作的经验和对社区情况的了解，很快就挑起了这副繁杂的重担。2008年5月12日大地震突袭绵竹，拱星镇遭受重创，北辰社区近两千居民无家可归，社区班子立即召集人员分别到场镇各片区救人抢险。郭作洪和社区党支部书记分别带队赶往地震后受灾最重的老街垮塌的废墟和危房，抢救伤病员，寻找被埋的幸存者，处理遇难者遗体，一直忙到深夜。可是他自己承包的养殖场同样受灾惨重，他却没有时间去看一下，只得叫妻子帮他打理。在震后，他认识到抗震救灾要有效率，必须统一指挥，统一安排，统一协调。于是，他又组织人员，成立了社区应急队，集中大家的力量共同抗震救灾。郭作洪在整个抗震救灾过程中，一直战斗在第一线，在废墟中抢救伤员送去医院、搭建统一避震帐篷，安顿好所有居民、灾后防疫、救灾物资的管理和分发，处处都有他的身影。千头万绪的工作让他不知熬了多少夜加了多少班，累病了也不愿休息，仍然带病坚持工作。

　为了安顿好幸存下来的社区老百姓，郭作洪忙前忙后，又是组织社区的青壮年搭建统一的安置篷，又是带队到镇政府领取和搬运救灾物资。没有车辆，他就到老百姓家中借来架车拉；没有司机，就亲自上阵驾驶借来的拖拉机，将救灾物资运到社区的各个灾民集中安置点。有时候，村上到镇上领取救灾物资装卸人手不够时，只要吆喝一声，他又立即带上一队人帮助村上装运救灾物资。少数不理解的老百姓说他：“人家又没有给你啥好处，又没有给社区多分点物资，你忙着帮人家搬啥子嘛！”每当这时，郭作洪只是简单地一笑了之。

　晚上，夜深人静的时候，在社区的办公帐篷里，始终可以见到那个熟悉的身影。原来，是社区主任郭作洪还坐在电脑前统计社区的灾情，挨家挨户的核对，一遍又一遍的计算，生怕统漏了一户，统错了一户。功夫不负有心人，在他和社区其他干部的共同努力下，社区的各项基础数据都统计得非常准确。

　2008年8月初，拱星镇场镇居民和各单位入住活动板房后，社区又忙碌起来。哪户居民家中的灯不亮了，找到社区，郭作洪二话不说骑上摩托，立即来到居民家中检修好电灯；哪里水管漏水，他在第一时间请来技工处理……。哪家老百姓有事，哪里就有他的身影，经过一周多的努力，居住在活动板房里的群众虽然没从地震的悲伤中走出来，但是都已经安定下来，再也不用担心生活居住。

　就在为老百姓的事前后奔忙的时候，郭作洪的腰椎因为劳累过度骨折了，疼得这个一米七几的汉子连正常行走都变得异常艰难。到医院检察后，医生要求他住院治疗，可他坚决不住院，拿了一些药后就走了，医生再三叮嘱他不住院就必须在家好好休息，腰椎才能很好的康复。可郭作洪没有遵从医生的叮嘱，回到社区后又埋下身子在板房办公室里忙碌工作，没有休息过半天。群众都劝他好好休息先养好伤再上班时，他说：“没有办法，社区的事情太多了，就这几个干部，这个月我们必须把城镇居民参加社会医疗保险的工作完成，不能误了老百姓的事！”这样一句朴实的话语，正是一个基层干部一心为民真实写照！

　灾后重建工作完成后，轰轰烈烈的城乡环境综合整治又拉开帷幕，为了使群众更好的了解“创卫”的重要性，他带走大街串小巷，向群众宣传卫生知识。在整个“创卫”过程中，他不怕脏不怕累，拣垃圾，打捞漂浮物，清理小广告、“牛皮癣”。由于江苏泰州市援建的泰州路平坦宽敞，但是有些重型卡车超重行驶，对路面损害很大，老百姓对此意见颇大。作为村主任的郭作洪，每天都要在这条路上巡上好几次。有时候刚端上碗，老百姓一打电话，他就立刻放下碗筷，赶到现场去劝说司机不要在泰州路超载行驶。他说江苏大爱援建，我们应该珍惜。

　灾后重建后的社区事务繁多，郭作洪总是不辞辛劳的往返于政府社区之间，认真完成镇政府交办的各项事务，及时把老百姓的诉求反馈给镇政府，他认真一心为民、积极认真的工作态度受到了广大党员干部和群众的一致好评。

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　　[原创]论“不知足者常乐” 黄同君,2008-02-21 09:06:12

　　论“不知足者常乐”

　　编文 黄同君

　　看过鲁迅先生文章的人，大多数人都知道鲁迅的《阿Q》。“阿Q精神胜利法”使得人们感到人生的可怜与愚顽。

　　有一个跟“阿Q精神胜利法”非常接近的词语“知足者常乐”更是得到一些人的推崇。甚至作为一些人的处世哲学和座右铭。

　　然而，当今中国社会有一批一批一群一群不知足的农民们，正以他们辛勤的汗水和无私的奉献，改变着农村的现状，向着更富裕更幸福更美好的方向前进。他们买了牛，买了拖拉机，又买了汽车……当他们用昔日的汗水换来了丰收的果实后，他们的目标又想着用电脑科学技术管理农田的耕、种、管、收。……当黑油油肥沃的土地上响起拖拉机的歌声，当他们坐上载满米粮的汽车在路上飞奔的时候，他们的心情又是何等的自豪和欢畅。

　　再追溯到远古时代，我们的祖先是怎样的从不知足所产生的动力，创造出灿烂的古代文明。人们开始用最原始的方式维持生命；后来他们不满足于茹毛饮血，结绳记事。于是便出现了古代文明的“伏羲氏”“燧人氏”不知足的开拓者，他们在原始的地球上钻木取火的方法，点燃了火把，驱散了黑暗。把人类文明推向一个崭新的时代……，于是人类社会从原始中走出来，摆脱了愚昧、野蛮，走进了人类高度文明时代。这些开拓者不仅自己得到快乐，也给他们的后代带来了快乐。

　　试想，假如没有远古人不知足给现代文明奠基，能有现今社会的高度文明吗？没有！倘若人们都象阿Q，与世无争安身乐命，不但自己得不到幸福，社会的大船也会因人人都不摇橹而搁浅。因此，满足于现状不思进取的“大锅饭”“平均主义”的人，必然被时代所淘汰。

　　中国的大批工人干部的下岗和再上岗的措施，无疑是对知足者后背击了一掌：同志！别知足了，追赶时代的步伐吧！

　　只有永不满足于现状，才能改革创新；只有不断创新，才能以时俱进；只有以时俱进，才能不愧于这个时代。

　　二〇〇六年六月二十一日

不知足的人不但身体累心更累，无论什么都要比别人强，而且有强烈的攀比心，总想比别人强，比别人过得好，说白了这也是一种自卑的表现。每个人每个个体，还有所处的环境都有所不同。

这就造就出每个人的成就大小也不近相同，适当的和人比较有利于竞争，如果不知足就会让你失去生活的本质，就不会快乐！你在意的越多，反而失去的越多，老话说的好：知足常乐，知足知福！

1、养天地正气；法古今完人

2、宁静而致远；淡泊以清心

3、三思方举步；百折不回头

4、勤能补拙；学可医愚

5、处世当克己短；交友应学人长

6、无情未必真豪杰；有度方为大丈夫

7、心平气和千佳骈集；意粗性躁一事无成

8、浮躁一分到处便招忧悔；因循二字从来误尽英雄

9、气忌躁言忌浮才忌满学忌浅；胆欲大心欲细智欲圆行欲方

10、宴宾时多省点油盐米菜；报告里少吹些德绩能才。

11、献身国事汗青自是载功绩；致力民生百姓定当传口碑

12、从闾里来应记乡村尤窘迫；掌政权后当思华夏待繁昌。

13、大贪勿赦小贪勿宥不信官场生腐败；正气皆彰邪气皆除定然社会愈繁荣。

14、官路不通钱作马；权城欲破色为军。

15、诗书济世；诚信兴邦。

16、神剑高悬除腐败；浩歌齐唱倡廉风。

17、疾风知劲草；大雪见青松

18、高瞻远瞩公仆志；作假弄虚政客风

19、官正廉为本；民强德奠基

20、公仆凭一颗丹心报国；政客靠两支黑手捞钱。

21、蛀虫枯大树；蝼蚁毁长堤

22、两袖清风，耿耿丹心报国；一身正气，铮铮铁骨为民。

23、官廉政善江河丽；国泰民安岁月新。

24、气忌盛，心忌满，才忌露、

25、琢完白璞方成玉；吹净黄沙始见金。

26、悟空手上千钧棒棒打妖男魔女；包拯堂前三口铡铡收污吏贪官。

27、至善和谐弦歌不辍；亲民廉政众口皆碑。

28、国盛民强党风进步；天青日丽正气恢弘。

29、璧玉留洁因瑕去；稻花生香缘稗除。

30、权为民用，纵然是清风两袖，自当流芳百世传佳话；利于己谋，即便有豪宅千顷，也会遗臭万年殃后人。

31、剑悬青天，看硕鼠谁敢掠利刃；情系桑梓，为人民无悔献青春。

32、虚竹幽兰生静气；和风朗月喻天怀

33、学不自满可言博；修而无我能达道

34、学当自发不为名；善应心甘非图报

35、学浅自知能事少；礼疏常觉慢人多

36、学问多自虚心得；风物长宜放眼量

37、言以思忠归浑厚；气因善养得和平

38、言语中尽可积德；妻子间也是修身

39、眼界高时无碍物；心源开处有清波

40、眼于局外看自我；人在心中求真如

41、一人知己亦已足；毕生自修无尽期

42、以诚换得天下怨；用心感知世上音

43、意淡名利喜风雨；心怀山川忘红尘

44、意闲闲意意自在；心静静心心自观

45、*逸能废卧龙才；娇奢可夺帝王心；

46、英雄不与剑上论；丈夫只在智中取

47、鹦鹉前头休多语；小人身边须慎行

48、鹰隼入云睐所向；骅骝得路慎于平

49、用权且须留三分；与人最宜宽一丈

50、用心计较般般易；退步思量事事难

51、有关家国书常读；无益身心事莫为

52、有守有为识进退；无物无我生妙相

53、渔樵以外清景少；松竹之间风骨多

54、与世不言人所短；临文期集古之长

55、与有肝胆人共事；从无字句处读书

56、欲除烦恼须无我；历尽艰难好作人

57、欲无后悔须修己；各有前因莫羡人

58、欲知世味须尝胆；不识人情且卧薪

59、喻义自无非理事；爱名常葆不贪心

60、月无贫富家家有；燕不炎凉岁岁来

61、知识学以经世用；点滴悟而修身为

62、知足是人生一乐；无为得天地自然

63、治学当思日精进；为官应效清正廉

64、治学严谨勤有得；处世恭顺忍而安

65、做人谦恭持骨气；处世踏实摈虚伪

66、做人应效邓小平；引路尤崇李大钊

67、做事成败尽心力；处境顺逆随天意

68、存俨若思养浩然气；视已成事读未完书

69、得山水清其人多寿；饶诗书气有子必贤

70、读常见书作本分事；吃有菜饭着可补衣

71、度比江河细流兼纳；气如春夏群物发生

72、高情若云朗抱如月；和气当春节清为秋

73、古训是式威仪是力；功崇惟志业广惟勤

74、好大喜功终为怨府；贪多务得哪有闲时

75、护体面不如重廉耻；求医药莫若养性情

76、既动复止初念不及；自昧而明群疑尽除

77、俭可助廉勤可补拙；恭以持己恕以待人

78、见人之过若己有失；于理既得即心所安

79、结友交朋冰心慧眼；做人处世霁月光风

80、静气得兰清风引竹；朗怀映日和气当春

81、静以养性俭以树德；入则笃行出则友贤

82、酒能成事酒能败事；水可载舟水可覆舟

83、酒能弄性仙家饮之；酒也乱性佛家戒之

84、乐此幽闲与年无尽；化其躁妄得气之利

85、莲出绿波有君子德；兰生幽谷为众人香

86、临类恒和取诸无妄；随时观感咸与人同

87、片言九鼎源于智慧；一诺千金始自信诚

88、清品犹兰虚怀若竹；澄襟似水朗抱凝冰

89、让美归功功自易集；分怨共过过亦何伤

90、食莫多贪能饱便罢；酒防狂饮不醉方佳

91、束身如圭澄怀似镜；种德类树养心若鱼

92、虽无师保可对天地；不立城府自振纪纲

93、天道人道忌盈忌满；逆境顺境知进知退

94、罔谈彼短我亦有短；靡恃己长人孰无长

95、文当以精神贯古今；人须凭道义擎天地

96、心平气和千祥骈集；意粗性躁一事无成

97、行不得则反求诸己；躬自厚而薄责于人

98、有德有操可仪可象；克文克敏乃惠乃时

99、有能力不会出风头；无知识才好摆架子

100、与其轻人不如重我；但求无过非必有功

101、知之为知未容妄作；止其所止何敢奢求

102、竹柏旷怀心神共远；智仁雅乐山水同深

103、待足几时足知足自足；求闲何日闲偷闲便闲

104、多记格言胸中藏尺度；静观成败眼里燃烛灯

105、苟有恒无须订章罚款；最无益莫过嗜酒吸烟

106、立身当如泰山以凌云；处世须似空谷而虚怀

107、请勿入座三杯醉者也；须防出门一拱歪之乎

108、想如何为人便如何做；要怎样收获先怎样栽

109、行事休处处忘形得意；做人要时时知足虚心

110、一片忠诚是长寿之本；满怀善良乃快乐之源

111、一月休贪二十九日醉；百年须笑三万六千场

112、种十里名花何如种德；修万间广厦不若修身

113、贫不学吝；默无过言；

114、贫贱难移；威武不屈

115、生作人杰；死为鬼雄

116、失意休馁；得势莫狂

117、事理通达；心气平和

118、淑身涉世；谨行慎言

119、俗心可鄙；流言莫畏

120、文为人表；礼是身基

121、胸中正气；雪里芭蕉

122、一言九鼎；只字千钧

123、以身作则；与德为邻

124、英雄无种；良玉须雕

125、愿闻己过；求通民情

126、云山风度；松柏精神

127、澡身浴德；矩步规行

128、知足常乐；无欺自安

129、忠信难克；坚贞不移

130、把酒知今是；观书悟昨非

131、鄙帚尝自珍；糟糠多相惜

132、不矜威益重；无私功自高

133、不俗即仙骨；多情乃佛心

134、不随时俯仰；自得古风流

135、不息身方健；无私心自宽

136、百折不回头遇事虚怀观一是；三思方举步与人和气察群言

137、醴泉无源芝草无根人贵自立；流水不腐户枢不蠹民生在勤

138、盘中餐粒粒皆辛苦弃之可惜；杯中酒滴滴均醇美酌量而饮

139、气忌躁言忌浮才忌满学忌浅；胆欲大心欲细智欲圆行欲方

140、且静养坐抚良心今日所为何事；莫乱行从正道前途自遇好人

141、仁者不忧知者不惑勇者不惧；视其所以观其所由察其所安

142、四体不勤五谷不分孰为夫子；小疑必问大事必闻才算学生

143、损人有过轻人失礼助人高尚；败业可耻守业无能创业光荣

144、为官半纸空文何须作威作福；做人一世得失宜当戒骄戒躁

145、为人莫恋欢娱欢娱即是烦恼；处世休辞劳苦劳苦乃得安康

146、人间无莫教之人但恐诚心未至；事里少难为之事须防立志不坚

147、无贪心无私心心存清白真快乐；不寻事不怕事事留余地自逍遥

148、吾日三省吾身高志者应虚怀若谷；尔须时正尔心修道人当大肚能容

149、宠辱不惊看庭前花开花落去留无意；沉浮莫叹知天上云卷云舒聚散任风

150、人生惟酒色机关须百炼此身成铁汉；世上有是非门户要三缄其口学金人

151、无事莫生事有事莫畏事此之谓解事；有官勿旷官去官勿恋官乃可以服官

152、无私奉献换人人安居乐业我苦何妨；艰苦奋斗看家家丰衣足食余心亦甜

153、傲不可长欲不可纵志不可满乐不可极；动莫若敬居莫若俭德莫若让事莫若咨

154、长笑对高柳，贞心比古松；待人胜待己，推腹更推心

155、淡心复静虑；神怡体自舒

156、道德为原本；知识极诚明

157、读书得真趣；怀古生远思

158、多言即少味；无欲斯有为

159、恩怨挥手断；是非随心平

160、改过如芟草；育才似栽花

161、格超梅以上；品在竹之间

162、乖逆而心顺；荣辱以自安

163、海量由船荡；宽怀任马驰

164、涵养须用静；进学在致知

165、红梅耐寒霜；明珠不染尘

166、积学以储宝；酌理以富才

167、己过勿惮改；未然当先思；

168、经伦涵万物；磊落冠群英

169、静耕心上田；谨行脚底船

170、静里思三益；闲居守四箴

171、静思天下事；多读古人书

172、恪勤在朝夕；言行寡悔尤

173、礼貌风流美；文明大雅存

174、立品同白玉；读书到青云

175、立身宜得地；歇足易求安

176、砺勤以养志；持简而修身

177、名利淡如水；事业重如山

178、明耻志始立；知怒身方进

179、攀山将磨志；瞰海能忘忧

180、无过方自慰；有理始心安

181、无言先立意；未啸已生风

182、无欲而名立；理得则心安

183、笑则喜颜回；忍而宽子路

184、心淡神如水；恩重义是天

185、心净得真趣；意闲识安乐

186、心净知雪白；意淡识松青

187、心静笔墨老；人闲字句工

188、心平欲不侵；气和意自安

189、心在水晶域；直如朱丝绳

190、行修而名立；得理则心安

191、修身立宦海；持德鉴青天

192、修身如执玉；种德胜遗金

193、虚心成大器；劲节见奇才

194、抑人是自抑；扬人其自扬

195、有容德乃大；无私心自安

196、语杂多是非；心静少烦恼

197、欲中失心性；酒后无道德

198、知命真君子；安贫古达人

199、知足苦亦乐；无欲凡已仙

200、直如朱丝绳；清似玉壶冰

201、只须份中取；不可缘外求

202、至人无异趣；静者得长生

203、终身争一息；每事必三思

204、竹因虚受益；松以静延年

205、常耻躬之不逮；欲寡过而未能；

206、大著肚皮容物；立定脚跟做人

207、端正心态干事；挺直腰板做人

208、放怀于天地外；得气在山水间

209、俯仰无愧天地；褒贬自有春秋

210、骄傲来自浅薄；狂妄出于无知

211、节比真金铄石；心如秋月春云

212、戒骄风清日朗；除躁海阔天空

213、静养坐自然有得；虚怀初若无能

214、平平淡淡生活；从从容容作人

215、谦者众善之甚；傲者众恶之魁

216、人生当知自足；静修可与贤齐

217、若能坦坦荡荡；何心战战兢兢

218、卧下野莫忧怨；居高位不骄矜

219、小酌令人兴奋；狂饮使人发疯

220、行止无愧天地；褒贬自有春秋

221、养心莫若寡欲；至乐无如读书

222、以不变应万变；见一物知百物

223、饮量岂止于醉；雅怀乃游乎仙

224、造物所忌者巧；与人相见以诚

225、责人之心责己；恕己之心恕人

226、知者乐仁者寿；居之安资之深

227、终生为善不足；一日为恶有余

228、自然无我境界；随时忘归天地

229、饱时莫忘饥时苦；有衣须记无衣寒

230、不悲镜里容颜瘦；且喜心头疆域宽

231、不见古人真恨晚；力当时事莫辞难

232、不可娇奢溺子女；须以忠孝传儿孙

233、不因财色毁心志；应须清寒磨悟根

234、才短自知能事少；礼疏常觉慢人多

235、菜根浓淡宜慢嚼；人生苦乐须细品

236、菜根滋味知君惯；潭水交情爱我深

237、沧桑人生从容对；坎坷世事恬淡为

238、常觉胸中春意满；须知世上好人多

239、常容心里存公理；莫用世间造孽钱

240、常闻贪钱丢性命；但能守廉得民心

241、持身勿使白璧玷；立志直与青云齐

242、除净私欲终世乐；洗尽俗念满身轻

243、此地有高山峻岭；何处无明月清风

244、大器量天空海阔；真聪明岳峙渊停

245、淡饭粗茶有真味；明窗净几是安居

246、当如曾子日三省；更为张公加半思

247、当慎世事与自事；莫将人间比梦间

248、得失一笑任之乎；成败静观随其然

249、德高言语多滋味；品端举止溢馨香

250、涤烦除俗寻真乐；临水登山得至情

251、洞悉世事胸襟阔；阅尽人情眼界宽

252、读能明达耕能富；成自谦虚败自骄

253、妒我安知非弱小；欺人绝不是英雄

254、度是春风常长物；心如清水不沾尘

255、断送一生唯有酒；寻思百计不如闲

256、多查自身得和失；休管他人是与非

257、多读书知礼明义；少饮酒多是无非

258、凡事皆须苦后得；一心从来恒而成

259、凡事忍让即为福；一心无求便是乐

260、反观自己难全是；细论人家未尽非

261、放开他人得自我；抛去执迷是真心

262、富贵定要安本分；贫穷切莫枉思量

263、根深不怕风摇动；干正何惧月影斜

264、古人所重在大节；君子于学无常师；

265、观人不可以貌取；处事岂能随心为

266、广交三教九流人；遍读四书五经书

267、汗迹频落听有声；心性暗磨修无痕

268、豪放不解行若奢；淡泊无欲情似冷

269、宦海须持隐逸志；禅林不忘济世心

270、忌我安知非赏识；欺人到底不英雄

271、缄口不语是非事；冷眼静观名利人

272、节用爱人能道国；正心诚意乃修身

273、借酒浇愁愁更愁；抽刀断水水长流

274、借酒浇愁愁难蟹；以酒助兴兴更浓

275、经多实践思方壮；看破浮名意自平

276、经商标准唯诚信；做人法则要平心

277、经商标准唯诚信；从政要点尚清廉

278、井淘三遍出好水；人从三师武艺高

279、酒常知节狂言少；心不能清乱梦多

280、酒欲醉人人不醉；花香袭我我自清

281、居心中正明如镜；接物宽和蔼若春

282、君子善饮贵斟酌；酒徒贪杯贱名节

283、开怀一笑天下事；闭口不论世上人

284、坎坷人生作笑骂；鬼狐文章写春秋

285、苦海有浪随欲起；清心无痕共岸生

286、旷心将江海齐远；宏量与宇宙同宽

287、利刀割体痕易合；恶语伤人恨难消

288、利人时出平常语；修己常存改过心

289、了去烦恼即正果；忘却生死是菩提

290、煤须烈火识清白；人必风浪辩忠逆

291、每逢大事有静气；不信身旁无高才

292、每省自我成动力；常越本心是进步

293、莫道浮云终蔽日；应信绿叶乐扶花

294、莫言前路无知己；但恐此心难对天

295、墨香益智须常磨；忠言逆耳宜多听

296、能受苦方为志士；肯吃亏不是痴人

297、能知足者常知乐；到不求时便不忧

298、宁守寒窗独寂寞；勿滥交游乱心性

299、品若梅花香在骨；人如秋水玉为神

300、平时不说无情话；每日常观有用书

301、岂有文章惊海内；但留清白在人间

302、气清更觉山川近；心远愈知宇宙宽

303、谦到十分防有诈；让人一步不为愚

304、勤能补拙才偏敏；廉不沽名品益高

305、勤浴无病勤欲病；学道不忧学盗忧

306、清廉人品洁如玉；脱俗文章淡若仙

307、清心方觉景中趣；恬淡自结尘外缘

308、情超哀乐三杯足；心有阴晴万象殊

309、情于牵挂点滴事；爱具包容过失心

310、人到无求多自由；官居无品得清闲

311、人各有能我何与；身所未得心难安

312、人品若山极崇峻；情怀与水同清幽

313、人情阅尽浮云厚；世事经过蜀道平

314、人心若路直行好；世事如棋宽着高

315、人心似水宜疏导；世势如棋须左右

316、人遇误解休怨恨；事逢得意莫轻狂

317、忍一言风平浪静；退半步海阔天空

318、日食三餐须三省；身经一事求一得

319、扫来竹叶烹茶叶；劈碎松根煮菜根

320、身外浮云何足论；松间明月长如此

321、省吃俭用长流水；挥霍浪费瓦上霜

322、诗可养神须时嚼；墨能修心宜常品

323、时将山水洗心灵；常把风物换肠胃

324、士必遇真人而礼；计当与国士为谋

325、世本无先觉之验；人贵有自知之明

326、世事暗察蕴七彩；人生细品多五味

327、世事洞明莫玩世；人情练达应助人

328、事到盛时须警省；境当逆处要从容

329、事能知足心常惬；人到无求品自高

330、事事留心即学问；人人忘我皆兄弟

331、事有利弊多权衡；物持正反勿偏激

332、适时而行即用功；相机以动是处世

333、守正行权真事业；平矜节欲大功夫

334、书到心融真有味；事非身历且休言

335、书有未曾经我读；事无不可对人言

336、水惟善下能成海；山不争高自极天

337、素甘淡泊心常泰；曾履忧危体愈坚

338、素琴有韵随心调；短笛无腔信口吹

339、所贵立身无苟且；岂容应事太分明

340、陶情不出琴书外；遣兴多在山水间

341、特立独行有如此；进德修业须及时

342、天有慧眼惜勤苦；世存公道在人心

343、万古在怀日有得；一生知足天与游

344、万事尽从忙里错；一心须向静中安

345、望远能知风浪小；凌空始觉海波平

346、为官须从做人起；处世先自修身始

347、为人树起脊梁铁；把卷撑开眼海银

348、为人应怀渡人志；处世当持济世心

349、为吟雪月诗句冷；因画风花笔墨香

350、文章似玉清无玷；气节如松直有心

351、文章最忌随人后；道德无多祗本心

352、闻过知非须改过；见贤思齐贵超贤

353、无能事乃能无事；不善言而善不言

354、无情未必真豪杰；有度方为大丈夫

355、无求便是安心法；不饱真为祛病方

356、无事在怀为极乐；有长可取不虚生

357、无瑕人品清于玉；不俗文章淡似仙

358、无易事则无难事；有虚心方有实心

359、五味清淡精神爽；处事从容日月长

360、勿凭刀剑断恩怨；须持仁义折仇心

361、物我两忘真了悟；心神俱无大自在

362、物我两忘知恒古；天人归一识大同

363、物无规矩难方圆；人明法度知分寸

364、习勤不止能祛欲；闻过则喜自得师

365、贤者所怀虚若谷；圣人之气静于兰

366、效梅傲霜休傲友；学竹虚心莫虚情

367、心不定则诗无语；志不坚而事难成

368、心怀天地心渐宽；意在山水意自闲

369、心井不学时欲枯；昭华不惜日渐老

370、心静如水清见底；意闲似风淡无痕

371、心静自觉眼中景；意空方悟法外天

372、心明机巧形若累；意黯精明语如拙

373、心期过望无奈多；人怀淡泊失意少

374、心如山石牢守拙；意似海天勤抱朴

375、心收镜里求真乐；眼放长宽得大观

376、心无所累行必果；事多牵挂飞难高

377、心性常磨持中正；行止时戒秉操守

378、心悬一镜正言行；意存二簿记得失

379、行不得反求诸己；躬自厚薄责于人

380、行端何惧身外言；德馨自有林下蹊

381、行事莫将天理错；立身当与古人争

382、胸阔千愁似粟粒；心轻万事如鸿毛

383、修身岂为名传世；作事唯思利及人

384、虚心竹有低头叶；傲骨梅无仰面花

385、不生事不怕事自然无事；能爱人能恶人方是正人

386、读经读史读遍天下奇书；修行修德修成世上俊才

387、浮躁一分到处遍招尤悔；因循二字从来误尽英雄

388、话虽未到口边三思更好；事纵放得心下再慎何妨

389、克去私心当如斩钉截铁；养成静性要似止水澄波

390、老老实实作人此为真理；勤勤恳恳工作乃是正道

391、莫对失意人而谈得意事；从来有名士不取无名钱

392、聪明人糊涂人少心人易处；文雅话粗野话无情话难听

393、丹心一颗千金哪比人格贵；清风两袖万贯不移品行贞

394、读古人书须处地设身一想；论天下事要揆情度理三思

395、好人多自苦中来莫图便宜；凡事皆缘忙里错且要从容

396、见落花飞絮莫愁春老色褪；仰翠竹苍松当效节亮风高

397、君子磊落胸怀坦荡浑如海；士人淡泊寒窗寂寞清似水

398、生当以家国为怀方是男儿；死应为民生以计可称丈夫

399、书未成名叹尔今生空伏案；酒能丧命劝君来世莫贪杯

400、同是肚皮饱者不知饥者苦；一般面目得时休笑失时人