功德和福德有什么区别?,第1张

1、受众不同:

福德的受众不光可以是自己,也可以是他人。功德是戒定慧,是善果,不能转赠他人。

福德中不包含功德,但功德中却有可能包含福德。福德可以与他人一起享受,如果修持清净心,福德就可能转化为功德。

2、修行成果不同:

佛教认为福德再大也脱离不了六道,但功德却可以帮助精进修持佛法的人脱离六道。

3、用心不同

功德在智了其空,那就是功德。做了这么多事情,心里头痕迹都没有,那就是功德。

做的这些好事,念念不忘,我做了这个好事,我做了那个好事,那就是福德。

举例说明:

达摩祖师从印度来到中国,跟梁武帝见面。梁武帝是佛门大护法,学佛的人没有人不知道,他在位的时候,为佛教建道场,这好事情,他建了四百八十座,都是很有规模的寺院。喜欢人出家,人家要发心出家,他一定护法,护持供养。他曾经护持供养出家人几十万人。

达摩祖师来到中国跟他见面,他就拿这些事情向达摩祖师夸耀,他问达摩祖师:我做这些事情功德大不大,达摩祖师给他说了真话,跟他讲「并无功德」。他听了非常不高兴,话不投机,就不愿意跟他讲话,就送客。

达摩到少林寺去面壁九年,等到一个慧可。如果梁武帝要问:我的福德大不大达摩祖师一定说「很大很大」。他是修很大的福德,不是功德。

凤凰网-人的福德有多大?能否用数字衡量?

-功德

[[[[哲学笑话中说明的道理]]]]

父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说:“坐这种车的人,肚子里一定没有学问!”父亲则轻描淡写地回答:“说这种话的人,口袋里一定没有钱!”

——你对事情的看法,是不是也反映出你内心真正的态度?

晚饭后,母亲和女儿一块儿洗碗盘,父亲和儿子在客厅看电视。突然,厨房里传来打破盘子的响声,然后一片沉寂。儿子望着他父亲,说道:“一定是妈妈打破的。”“你怎么知道?”“她没有骂人。”

——我们习惯以不同的标准来看人看己,以致往往是责人以严,待己以宽。

有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游,路况很坏,到处都是坑洞。一位导游连声说路面简直像麻子一样。而另一个导游却诗意盎然地对游客说:“我们现在走的正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。”

——虽是同样的情况,然而不同的意念,就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的事,如何去想,决定权在你

同样是小学三年级的学生,他们将来的志愿同是当小丑。中国老师斥之为:“胸无大志,孺子不可教也!”外国老师则会说:“愿你把欢笑带给全世界!”

——身为长辈的我们,不但要求多于鼓励,更以狭窄界定了成功的定义。

妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停:“慢些、小心!火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了!”妻子脱口而出:“我懂得怎样炒菜。”丈夫平静地答道:“我只是要让你知道,我在开车时,你在旁边喋喋不休,我的感觉如何……”

——学会体谅他人并不困难,只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题。

一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着,有一个人在后面紧紧追赶着这辆车子。一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说:“老兄!算啦,你追不上的!”“我必须追上它,”这人气喘吁吁地说:“我是这辆车的司机!”

——有些人必须非常认真努力,因为不这样的话,后果就十分悲惨了!然而也正因为必须全力以赴,潜在的本能和不为人知的特质终将充分展现出来。

甲:“新搬来的邻居好可恶,昨天晚上三更半夜跑来猛按我家的门铃。”乙:“的确可恶!你有没有马上报警?”甲:“没有。我当他们是疯子,继续吹我的小喇叭。”

——事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案就会不一样。

张三在山间小路开车,正当他悠哉地欣赏美丽风景时,突然迎面开来的货车司机摇下窗户大喊一声:“猪!”张三越想越气,也摇下车窗大骂:“你才是猪!”刚骂完,他便迎头撞上一群过马路的猪。

——不要错误地诠释别人的好意,那只会让自己吃亏,并且使别人受辱。

小男孩问爸爸:“是不是做父亲的总比做儿子的知道得多?”爸爸回答:“当然啦!”“电灯是谁发明的?”“爱迪生。”“那爱迪生的爸爸怎么没有发明电灯?”

——权威往往只是一个经不起考验的空壳子,尤其在现今这个多元开放的时代。

小明洗澡时不小心吞下一小块肥皂,他的妈妈慌慌张张地打电话给家庭医生求助。医生说:“我现在还有几个病人在,可能要半小时后才能赶过去。”小明妈妈说:“在你来之前,我该做什么?”医生说:“给小明喝一杯白开水,然后用力跳一跳,你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨时间了。”

——事情既然已经发生了,何不坦然自在地面对。担心不如宽心,穷紧张不如穷开心。

一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁杆费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就“啪”地一声打开了。

——每个人的心,都像上了锁的大门,任你再粗的铁棒也撬不开。惟有关怀,才能把自己变成一把细腻的钥匙,进入别人的心中。

谢谢!

孙红增,山东淄博人。是一个算命先生。有人笑他残疾(他耳朵很聋,听不到),我是不赞成的有人耻笑他生理缺陷的。一个人肢体和五官残疾不应该成为笑柄。

 

当然如果一个人因为残疾,长期得到社会的照顾而变得尖酸刻薄,薄情寡义,这就要对其毫不留情的予以批评教育了!

 

孙红增办一个网站叫“中国周易研究会”,这个会早期网罗了一批预测高手。随着时间的推移,各位高手有自己的生活,慢慢的有人对论坛的关注就少了一点。不过,这个论坛2006-2011年逐步积累的人气越来越旺,孙红增认为可以对那些经常不能抽时间关注他论坛的“元老”卸磨杀驴了。

 

论坛将论坛的元老加为“功勋版主”或改为“贵宾”,功勋版主和贵宾可以在论坛保留“签名”,为了惩罚不能为他论坛服务的“元老”他先后将贵宾、功勋版主的“签名”取消。后来为了惩罚对他的这种做法有异议的元老的批评,干脆在论坛纵容新版主对论坛老人进行攻击和谩骂。骂了还不许反击,反击了就删号、改id密码。

 

孙红增的做法引起部分元老的激烈反弹,去论坛跟他讲理,虽然孙红增写书揭露李涵辰造假的时候义正词严,但是孙红增在论坛处理人际关系的时候并不是一个讲理的人。他先后注册马甲“621”“正月初七”等诸多号,专门用来骂人,骂人的话不堪入目。

 

一个叫王文义的,为他论坛勤勤恳恳的干了五年,就是因为经常对他的一些不当的做法提出批评,就被他不容。几次三番的利用一个叫“闵伟(网名妙音易卜堂)”的赶出了论坛。王文义上去和他论理,但是他并不跟王文义讲理,直接封号、改id密码。并将王文义的诸多号改成“妙音是王文义的祖宗”等等不堪入目的下流号。

 

最近,版主“妙音易卜堂”和孙红增闹翻,另立门户,自创一派并号称祖师,孙红增大动肝火,在论坛用及其粗陋的市井谩骂,对妙音易卜堂进行讨伐。

 

孙红增骂人喜欢将不相干的另外的“仇人”也一并带进来骂。比如他用马甲编造下流故事,说一个叫“蒋开文”的网友是妙音易卜堂的“爹”,王文义是妙音易卜堂的“干爹”。非常的让人恶心!

 

网友纷纷打电话慰问蒋开文、王文义,并谴责孙红增变态、无聊、疯子!

 

孙红增是一个无情无义的小人,各位网友要擦亮眼睛,不要被他的书上的言论所欺骗,当他是“圣人”!尤其不能在他的论坛做版主,你是一个普通网友在他的论坛交流玩耍没有关系,但是你一旦做了他的论坛斑竹,有朝一日因为自己有其他的事情不能为他服务时,他就会当你是仇敌!

 

孙红增和王文义对骂的帖子在他论坛是搜索引擎里还能找到:http://searchdiscuzqqcom/f/searchq=%E8%92%8B%E5%BC%80%E6%96%87&sId=24808846&ts=1411738574&mySign=3555b463&menu=1&qs=txtforma&page=2

 

截两个图给大家欣赏一下:

 

 

再将孙红增用马甲骂妙音易卜堂捎上蒋开文和王文义的帖子截图给各位欣赏一下:

 

上面这些网站程序算的,不可能准的,推荐几个论坛

http://bbsyuensangcom/缘生数术

http://wwwfengshui-chinesecom/discuz/indexphp术数纵横

里面有牛人,而且很多资料

http://wwwinkarmacn里面的资料有些从上面论坛来的

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