日本上古时代

日本人类在旧石器时代尾期才较大发展，在旧石器时代大部分时间（约十万年前）发展缓慢，考古研究发现，在几十万年前来自中国北方的原始人类进入朝鲜半岛上居住，其中少量人（大概十万年前）才开始又迁徙到日本 [2] 。

日本最早的人类化石是在十万年前，考古学和人类学观点认为日本民族是主要由东北亚游牧民族，阿尔泰语系的蒙古语族、满洲、通古斯语族、突厥语族等语族的人、古代中原人、长江下游的吴越人、微量马来人以及微量中南半岛的印支人混合而来，[3] 逐渐迁移到日本混合衍变而来。

自从中国战国后期，大量燕国人、齐国人、楚国人和越国人等为躲避战乱逃到朝鲜半岛和日本，以后到清朝时，在中国北方出现战乱和灾害时，陆续中国人移民朝鲜半岛，后来又从这里向东向南到了日本或直接到日本列岛。

普通服务器（PvE）

普通服务器上，玩家的游戏行为更倾向于PvE，比如打怪和做任务。在普通服务器上，玩家可以更好地体验《魔兽世界》的PvE内容。但如果玩家愿意，也可以在普通服务器上进行PvP战斗。玩家可以在角色菜单中选择PvP选项，这就意味着该玩家愿意参与PvP。此时，玩家可以参加世界PvP，在进入战场、攻击敌对城镇守卫或进入敌对城镇时，PvP状态会自动开启。而玩家在默认状态下时，PvP状态是关闭的，此时不会受到敌对玩家的攻击。普通服务器可被视为“休战”服务器。在这些服务器中，阵营间的战斗需要获得双方同意才能进行。

特征：

玩家可以同时创建联盟和部落角色（但这些角色不能互发邮件或进行其他互动）。

游戏里没有“争夺”中的区域；不属于任何一方阵营的地区称为“中立”区域。

PvP模式 与PvP服务器上的不同。

选择普通服务器的注意事项：

玩家可以专心做任务、采集材料和打怪，不用担心会被其他玩家攻击。

但是，玩家不能随意进行世界PvP，除非所选定的目标也已标记为PvP。

普通服务器上主要的PvP体验来自战场，战场的目的就是组织多玩家间的PvP战斗。

总之：在普通服务器上，玩家可以自主决定在何时何地参加PvP战斗。

PvP服务器

vP服务器上的PvE目标和内容与普通服务器是一样的，但在大部分世界地图上添加了永恒的阵营对抗。除了各大主城和新手区，大部分地区都是争夺中的区域，也就是说随时着能发生PvP战斗。这就是为什么PvP服务器又被认为是“交战中”的服务器。在PvP服务器上，玩家将一直处于与敌对阵营交战的状态。

特征：

玩家不能同时拥有联盟和部落的角色。

有些 游戏规章 只针对PvP服务器。玩家在选择PvP服务器前，请先仔细阅读这些规章。

游戏里每个属于PvP的区域都有PvP标记。不存在“中立”区域。

在PvP服务器上，玩家每进入一个地区，该地区的名字会以不同的颜色显示：

绿色= 友好地区（玩家所在阵营的同盟区域：联盟或部落）

红色= 敌对地区（玩家所在阵营的敌对区域：联盟或部落）

**= 争夺中的地区（双方阵营皆可争夺）

蓝色= 庇护所（双方阵营皆不可进行PvP）

选择PvP服务器的注意事项：

想追求刺激与战栗的玩家之首选。

有更多与其他玩家战斗的机会。

在争夺中的区域打怪和做任务将更加困难。即在PvP服务器上进行PvE将更困难。

如果想在升级时不受其他玩家的攻击，请以身作则。

总之： 在PvP服务器上，玩家随时随地可能遭受攻击，除了友好（绿色）地区和地下城（副本）。

角色扮演服务器(RP和RP-PvP)

欢进行角色扮演（RP），把自己想象为幻想世界的一名居民的玩家可以选择角色扮演服务器。选择RP服务器的玩家必须遵守角色扮演服务器规章，始终扮演游戏中的角色。在角色扮演服务器上，玩家培养的角色有各自的背景故事，他们不能为做任务而做任务，他们应该按照各自的目的帮助或阻止其他人的行动。就游戏机制而言，RP服务器与其他服务器并无不同。除了必须遵守RP行为准则以外，选择RP服务器的玩家并不会获得额外的奖励或惩罚。

RP服务器可能是普通服务器，也可能是PvP服务器。遵守普通服务器规则的RP服务器在服务器列表中标记为RP服务器，其游戏机制一如普通服务器。而遵守PvP规则的RP服务器在标记为RP-PvP，其游戏机制一如PvP服务器（如，在RP-PvP服务器上，同阵营的玩家仍然不能互相攻击，即使其符合RP目标）。

选择RP服务器的注意事项：

前选择RP服务器前，请先阅读 角色扮演规章。

想要体验角色“生活”的玩家请选择RP服务器。

玩家可以从其他角色扮演者处获得帮助。

游戏对角色扮演行为并无系统奖励，也不会改变游戏机制（即使玩家向可怕的巨熊献上一朵玫瑰，仍然会被吃掉）。

在RP服务器上，并非所有玩家都会保持“角色扮演”。

总之： 选择RP服务器的玩家，其一言一行都需符合《魔兽世界》对其角色的设定。

中国有很多美丽的神话传说，如：盘古开天辟地、女娲补天造人。但这些人物形象，在今人眼中，似乎只存在于故事之中，他们和既有的认知无法吻合。于是，关于他们的解读更多都是先人们的“创作”，但他们真的都是虚构的形象吗，就如中国的“龙”。

中国文化史悠长，而且通过美丽的汉字得以传承和发展。在语文、教学中，有一门基础课程，就是“同义词”和“反义词”，一个中文词汇可以找到很多意思类似的同义词（近义词），但却没有意思完全一样的词汇，从而让语句意思的精准表达有了保障。

这也是为何在读史时，看着“上古”、“远古”和“太古”这些词汇，不可避免的会生出一个问题：中国的古代文明究竟有几个时期？

首先，是黄帝与炎帝。

中国人说自己是炎黄子孙，典故就出自黄帝和炎帝二人。他们很是厉害，关于他们的成就，史籍可以说是极尽溢美之词，尤其是黄帝，他不仅是五帝之首，还是传说中上古时代华夏民族的共主。黄帝的成就可了不得，农业上大力发展种植业；文化上创造了文字；制造业上更是成就非凡，造舟车，发明指南车；科学上定算数，还有乐理及医学的成就。而在如今的考古界定中，人类文明的划分和工具的使用有关，旧石器时代→新石器时代→使用金属工具（青铜器/铁器）。

那么，黄帝所属的时期应该归于那个时代呢？考古界的确有发现石盘做的车轮形状，但根据常识就可判断，这个不具有实用性。更重要的一点是，“车”从古到今，它的基本原理和大致模样，几乎没什么差别。由此可以说明，那时的人类已经掌握了最基础的机械制作原理，否则造不出指南车，这可是个复杂的齿轮机械。

也许有人会反驳，这是后人的想象。那么，为何大家看到玛雅文明中的飞船，都认为是外星人的杰作，却就是不能认为黄帝也是某种“神”一般的存在？其实，在现代史学家的界定中，中国的上古时代属于新石器时代。而在今人看来，那时的人类就是原始人，是茹毛饮血之人，他们居然能创造出如此伟大的成就，作为今人的我们是不是该觉得汗颜呢？

其次，是女娲和伏羲

《三字经》有一段话：“三才者，天地人。三光者，日月星。”后两句不难理解，前两句中的“三才”，是指远古时期的三皇：人皇、地皇和天皇。

人皇：伏羲，他创造了两仪四象八卦。这个是不是很眼熟？可见，中国文明在5000年前就已经很厉害了。地皇：神农，在民间传说中他就是炎帝。天皇：史籍描述各异。

《尚书大全》给出的答案是“燧人”，也就是他最先开始了“钻木取火”；《风俗通》则说天皇是女娲。想想女娲造人的故事，其实，这也是说得通的。

而在中国的本土宗教道教中，对“三才”的解释则完全不同：伏羲是天皇，女娲是地皇，他俩都是人首蛇身，而牛首人身的神农则是人皇。

中国有句老话：“不以规矩，不能成方圆。”这“规矩”一词从何而来？看看东汉时期女娲伏羲图，就有了结论，二人一手持“规”一手持“矩”。这里面是否也有着另外的深意呢？

最后，我们来说说盘古。

“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。”盘古是目前能知道的唯一的太古人。史籍中关于他的记载，其实，就是“开天辟地”的详细描述：“天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。”如此看来，盘古活了一万八千岁。

不过，今人读到这句话，只会满心不相信。如果换个思维，盘古不是“凡人”，是不是有此可能？或者再延伸下，太古时期的“人”已经拥有了某种超凡能力，寿命才能如此的长。但到了远古时期，“人”的能力开始退化，寿命也相应缩短了。再到上古时期，“人”和现在的人类几乎没有了区别。如果用这种思维去看一些考古界无法解释的现象，是不是立马就释然了。

当年，嬴政称自个儿为“皇帝”，一般解读：是他借用了“黄帝”一说。那他是不是借用了“三才”中的“皇”字呢？嬴政一直致力于长生不老，他是不是知道了些什么呢？为何他后来要将儒家书籍烧毁，是不是想抹去什么信息呢？当然，不管事实如何，嬴政都是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，自称为“始皇帝”。

如果让思维换个维度发散，有些事情的解读没准就会拨云见日。毕竟，想象和创造都不会凭空产生，千年流传下来的这些故事，一定是想告诉后来者：历史没准是另一番模样。但无论岁月如何修饰，真实存在过的肯定都会留下其痕迹。